Efestione

San Valentino

2011-02-14T08:21:00.001+01:00

Merry Xmas!

2010-12-25T08:05:00.002+01:00

Sigur Ros - Viorar Vel Til Loftarasa - English subtitles

2010-12-24T13:59:00.000+01:00

The crying game - Boy George

2010-12-22T21:14:00.000+01:00

The Crying Game - Boy George

I know all there is to know about the crying game
I've had my share of the crying game
First there are kisses, then there are sighs
And then before you know where you are
You're sayin' goodbye
One day soon I'm gonna tell the moon about the crying game
And if he knows maybe he'll explain
Why there are heartaches, why there are tears
And what to do to stop feeling blue
When love disappears

I know all there is to know about the crying game
I've had my share of the crying game
First there are kisses, then there are sighs
And then before you know where you are
You're sayin' goodbye

Don't want no more of the crying game
Don't want no more of the crying game
Don't want no more of the crying game
Don't want no more of the crying game

Dirty Gay Christmas - Jonny McGovern

2010-12-14T08:37:00.006+01:00

A Willwoosh Carol

2010-12-13T23:33:00.003+01:00

Natale sta arrivando...

2010-12-13T08:34:00.000+01:00

Kesha We R Who We R Music Video Parody

2010-12-12T08:33:00.000+01:00

Yossi & Jagger

2010-12-11T08:06:00.000+01:00

Yossi & Jagger è un film del 2002, diretto dal regista Eytan Fox.

Trama

La vicenda ruota attorno alla relazione fra due soldati, un ufficiale e il suo subalterno, che si trovano di stanza al confine con il Libano di guardia in attesa di un attacco nemico (non è chiarito quale, ma è possibile che si tratti degli Hezbollah, le milizie islamiche radicali della popolazione sciita del Libano meridionale).
Yossi, che è militare in carriera, vorrebbe che la relazione restasse nascosta, mentre Jagger, che è un militare di leva, ha intenzione di presentare il suo compagno alla famiglia una volta terminato il servizio di leva. Due soldatesse giungono nell'accampamento, una delle quali innamorata di Jagger ma non trova mai il momento per dirglielo. Un giorno il reparto viene incaricato di compiere un'operazione notturna che, però, si concluderà con esiti tragici. Solo quando Jagger è in punto di morte Yossi riesce a dirgli che lo ama nonostante accanto a loro si trovi un altro soldato.

Caratteristiche

In questo film breve, poco più di un'ora, si affronta per la prima volta pubblicamente il tema dell'omosessualità nell'esercito in Israele, ottenendo nonostante il tema controverso un lusinghiero successo di pubblico e di critica soprattutto nella nazione produttrice, anche nell'esercito.

Differentemente c'è stato chi ha voluto vedere in esso una sorta di propaganda in cui contrapporre una nazione democratica e libera (Israele) contrapposta, non solo militarmente, ad un mondo chiuso e rigido (quello islamico).

Paradossalmente, le critiche al regista si sono concentrate non sulla scelta della tematica omosessuale, bensì sul fatto che i rapporti sessuali fra ufficiale e sottoposto sono proibiti allo scopo di evitare abusi di autorità, e sarebbe quindi scorretto presentarli - come qui - sotto una luce positiva.

Importante è stata anche la scelta della colonna sonora del film, la popolarissima canzone israeliana BaNeshama (nell'anima), resa celebre dalla cantante israeliana Rita, significativamente fatta cantare durante lo stesso film ai protagonisti: le parole della canzone parlano infatti della necessità di "uscire dall'ombra" e di poter manifestare e condividere apertamente il proprio dolore e la propria identità.

Curiosità

Quando Yossi visita la famiglia di Jagger nella shiv'ah, il periodo di sette giorni seguenti al funerale, si possono vedere gli specchi dell'atrio visibili mentre, secondo la regola ebraica, dovrebbero essere coperti. (Però può anche darsi che la famiglia di Jagger sia presentata in questo modo dal regista come poco osservante).

Queer As Folk (USA)

2010-12-10T08:10:00.004+01:00

Queer As Folk (USA)

Queer as Folk è una serie televisiva prodotta nel 2000 da Showtime e Temple Street Productions per gli USA ed il Canada; e si basa sulla serie inglese Queer as Folk creata da Russell T. Davies. Il titolo della serie nasce da un'espressione dialettale di alcune zone del nord dell'Inghilterra: «there's nought so queer as folk», che significa "non c'è nulla di così strano come la gente"; dove la parola "queer" in Inglese significa, oltre che "strano", anche "omosessuale". Queer as Folk è la storia di cinque uomini gay che vivono a Pittsburgh in Pennsylvania (Brian, Justin, Michael, Emmett e Ted), ed una coppia lesbica (Lindsay e Melanie). È stato aggiunto nella seconda stagione anche un altro personaggio maschile, Ben. La versione USA è stata girata in Canada: molte scene esterne nella chiesa di Toronto e nel Wellesley gay village. La serie Usa-Canada include per motivi d'ascolto numerose scene di sesso ed enfatizza di più l'aspetto sessuale rispetto alla serie originale.

Descrizione

I controversi percorsi narrativi esplorati hanno incluso: il coming out, il matrimonio tra persone dello stesso sesso, l'uso e l'abuso di droghe per divertimento, l'adozione da parte di coppie dello stesso sesso, l'inseminazione artificiale; i vigilanti; le aggressioni contro i gay; il sesso sicuro; la sieropositività; la prostituzione minorile; i ministri di culto gay; la discriminazione sul posto di lavoro basata sull'orientamento sessuale, l'industria pornografica di Internet e i bug-chasers (individui sieronegativi che secondo la leggenda urbana cercano attivamente di diventaresieropositivi). Questa versione USA di Queer as Folk ha avuto vari registi canadesi noti per i loro lavori indipendenti (Bruce McDonald, David Wellington, Kelly Makin, Jeremy Podeswa e Michael De Carlo per citarne alcuni) così come il famoso regista australiano Russell Mulcahy (Highlander) che ha diretto l'episodio pilota. Gli sceneggiatori sono stati Ron Cowen e Daniel Lipman, che sono anche i produttori esecutivi delle serie con Tony Jonas, precedente presidente della Warner Bros Television. Altri sceneggiatori nelle ultime stagioni sono stati Michael Mac Lennan, Efrem Seeger, Brad Fraser, Del Shores e Shawn Postoff. La serie Queer as Folk è ambientata nella città di Pittsburgh (Pennsylvania) che è stata scelta per essere la più simile a Manchester e rappresentata anche in modo molto creativo: dal momento che Pittsburgh non ha una comunità gay così grande come San Francisco o New York, la maggior parte di tutte le scene sulla Liberty Avenue sono state filmate a Toronto. Infatti nessuna scena della vera Liberty Avenue è stata usata nella serie. Toronto è stata scelta come centro direttivo della serie per i suoi bassi costi di produzione e per l'affidabilità della sua industria televisiva e cinematografica. E come capita, il gay village di Toronto aveva l'aspetto che serviva ai produttori per rendere viva Liberty Avenue. Inizialmente la maggior parte degli attori mantenne ambiguo il suo orientamento sessuale alla stampa in modo tale da non sminuire il proprio personaggio, provocando molte congetture tra i telespettatori. In seguito, Randy Harrison (Justin) , Peter Paige (Emmett), Robert Gant (Ben) e Jack Weatherall (Vic) hanno affermato di essere gay, mentre il resto del cast ha dichiarato di essere eterosessuale o ha evitato il pubblico dibattito sul proprio orientamento sessuale.

Trama

La storia comincia quando Brian Kinney incontra fuori da una discoteca il diciassetenne Justin Taylor che egli porta a casa con sè, iniziandolo alla sua vita sessuale. Justin si innamora subito di Brian del quale sembrava essere innamorato anche Michael Novotny, amico di gioventù di Brian, e sfortunato in amore e vita sessuale come gli amici Emmett Honeycutt e Ted Schmidt. Durante il primo rapporto sessuale tra Brian e Justin telefona Melanie Marcus per avvertire che la sua compagna Lindsay Peterson (precedentemente resa gravida dalla donazione di sperma da parte di Brian), ha partorito. Dunque, Brian si precipita in ospedale insieme a Justin al quale lascerà il compito di scegliere il nome del bambino. Da quel momento Justin, nonostante gli inviti da parte di Brian a lasciarlo in pace, continuerà a ripresentarsi in ogni locale dove egli sia presente. Nel frattempo si parla anche delle vite degli altri personaggi. Michael è un omosessuale che vive nascosto, Ted ha problemi a trovare un uomo, Linz e Mel invece entrano in crisi a causa di Linz che dopo il parto sembra aver perso ogni appetito sessuale. Michael e Justin diventano in seguito amici e creano un fumetto chiamato "Furore" che parla di un super eroe che difende i gay, ispirato a Brian. La prima storia narrata nel fumetto è quella di un ragazzo che viene aggredito, colpito alla testa con una mazza; questa storia si riferisce a ciò che era avvenuto qualche mese prima a Justin, che dopo aver danzato con Brian al ballo di fine anno, era stato aggredito nel posteggio da un suo compagno. Il fumetto diventerà poi un successo tanto che un regista proporrà loro di trasformare Furore in un film. Tale film non verrà però realizzato perché il produttore teme che un film di un super eroe gay, con forti scene di sesso omosessuale, possa subire una forte censura.

Messa in onda

La serie Queer as Folk ha avuto cinque stagioni:

la 1° stagione: 22 episodi;
la 2° stagione: 20 episodi;
la 3° stagione: 14 episodi;
la 4° stagione: 14 episodi;
la 5° stagione: 13 episodi.

dal 2000 al 2005 negli USA è stata trasmessa su Showtime
dal 2001 al 2005 in Canada è stata trasmessa su Showcase.

Dopo ogni episodio negli USA appare su Showtime l'avviso: "Queer as Folk è una rappresentazione delle vite e degli amori di un gruppo di amici gay. Ciò non significa che rifletta tutti gli aspetti della società omosessuale". In Canada viene trasmesso prima di ogni messa in onda e dopo gli spot pubblicitari il seguente messaggio: "Questo spettacolo contiene scene di nudo, linguaggio esplicito e riferimenti sessuali: la visione è consigliata ad un pubblico adulto".

La serie si è fatta notare per la descrizione, in qualche modo franca, del modo di vivere e del sesso gay: le scene provocatorie abbondano a partire dal primo episodio che contiene la prima scena di sesso (che include masturbazione reciproca, sesso anale, e rimming) tra due uomini.

La versione americana di Queer as Folk divenne velocemente lo spettacolo numero uno di Showtime negli USA: inizialmente rivolto ad un pubblico gay maschile, in seguito una considerevole fetta di spettatori si è rivelata essere costituita da donne eterosessuali. Malgrado la franca descrizione dell'uso di droga e del sesso promiscuo nel gay club, non si è mai manifestata l'attesa reazione dei conservatori.

La trasmissione ha avuto grande successo d'ascolto sia per l'americana Showtime che per la canadese Showcase. Infatti, in Canada, la serie ha avuto un'audience così alta che alla fine della quinta stagione tanti sponsor avevano comprato spazi pubblicitari che Showcase ha dovuto aumentare la durata del telefilm fino a raggiungere un'ora e dieci per far stare tutti gli spot e non tagliare nessuna scena. Questo non è stato un problema per la Showtime, naturalmente, dal momento che è una televisione a pagamento e non ha dovuto trasmettere nessun messaggio pubblicitario durante la trasmissione di QAF. Comunque, la Showtime era preoccupata per la crescita dei costi di produzione dovuti all'aumento del dollaro canadese. Alcuni del cast capirono che la Showtime non voleva essere conosciuta come una rete televisiva "solo gay" e così cancellò lo show. Pubblicamente però Ron Cowen e Daniel Lipman affermarono entrambi che non sentivano che ci potessero essere davvero storie successive da raccontare e si seppe anche che Randy Harrison (Justin) non avrebbe preso parte alla sesta stagione. La canadese Showcase, che stava facendo molto denaro dalla vendita di spazi pubblicitari, aveva brevemente preso in considerazione la produzione di una sesta stagione ma poiché la Showtime possedeva la maggior parte dei diritti della serie e pretendeva molto, la Showcase decise di abbandonare il progetto. È opinione diffusa tra i fan che la serie potrebbe continuare per un altro anno (la maggior parte degli attori ha un contratto di sei anni ma sembra che sia stato rinegoziato a cinque anni dopo la prima stagione).

Guest star

Nella decima puntata dell'ultima serie ha partecipato come guest star Cyndi Lauper, che ha omaggiato il telefilm con un nuovo arrangiamento della sua canzone Shine.

In Italia

La messa in onda della serie Tv Queer as Folk (USA) è stata più volte sabotata: è stato possibile vedere le prime 3 stagioni con alcuni episodi della 4° su Gay.tv (canale satellitare) in lingua originale con sottotitoli in italiano. La serie è cominciata ad andare in onda dal 2002, dopo la serie originale Queer as Folk. La serie americana ha subito vari cambiamenti nella programmazione serale e notturna su questa emittente: ci sono state delle repliche di molti episodi e l'interruzione verso la fine della quarta serie per cause di forza maggiore. In un secondo momento la programmazione di Queer as Folk (USA) è stata spostata su Sky ed il canale Jimmy: la serie questa volta è stata presentata con un doppiaggio in italiano e riproposta per intero dalla prima serie. Queer as Folk USA è stata poi trasmessa sul canale digitale terrestre Iris, in terza serata, dal lunedì al venerdì, per buona parte dell'inverno, per poi andare in onda a tarda notte a partire dalla primavera del 2008.

Interpreti e Personaggi

Gale Harold: Brian Kinney
Randy Harrison: Justin Taylor
Hal Sparks: Michael Novotny
Sharon Gless: Deborah "Debbie"
Jane Grassi Novotny
Chris Potter: David Cameron (s. 1)
Robert Gant: Benjamin "Ben" Bruckner (s. 2-5)
Scott Lowell: Theodor "Ted" Schmidt
Peter Paige: Emmett Honeycutt
Thea Gill: Lindsay "Linz" Peterson
Michelle Clunie: Melanie "Mel" Marcus
Makyla Smith: Daphne Chanders
Sherry Miller: Jennifer Taylor
Jack Wetherall: Victor "Vic" Grassi (s. 1-4)
Dean Armstrong: Blake Wyzecki
Harris Allan: James "Hunter" Montgomery (s. 3-5)
Peter MacNeill: Carl Horvath (s. 2-5)
Stephanie Moore: Cynthia
Fabrizio Filippo: Ethan Gold (s. 2-3)
Matt Battaglia: Drew Boyd (s. 4-5)
David Gianopoulos: Jim Stockwell (s. 3)
Robin Thomas: Sam Auerbach (s. 4)
Lindsey Connell: Tracey (s. 1-3)
Peter MacNeill: Detective Carl Horvath (s. 2-5)
Alec McClure: Christian Hobbs (s. 1-4)
Nancy Anne Sakovich: Leda (s. 2)
Meredith Henderson: Callie Leeson (s. 4-5)
Bruce Gray: George Schickel (s. 2)

“Meglio guardare le belle ragazze che essere gay”, denunciato Silvio Berlusconi

2010-12-09T10:53:00.000+01:00

È passato un mese da quando Silvio Berlusconi, presidente del Consiglio, disse che è meglio guardare una bella ragazza che essere gay. Della vicenda torniamo occuparci poiché l’esponente politico è stato denunciato a causa di quella dichiarazione omofoba.

Giovanni Caponetto, presidente di Arigay Torino, si è presentato alla procura della propria città per denunciare il premier. Con lui c’erano anche Paola Concia e Andrea Benedino del Pd. Contrario all’azione si è già detto Maurizio Marrone, vicecoordinatore del Pdl a Torino:

“La tristezza e la meschinità di questi personaggi riesce ogni volta a sorprenderci, dimostrando quali siano le reali priorità del Pd, ben lontane dai problemi degli italiani e quanta ipocrisia animi le organizzazioni dell’omosessualità militante”.

Un parere analogo a quello di Marrone è stato espresso dal Giornale di Vittorio Feltri. Nel titolo scelto per la notizia riguardante l’esposto il quotidiano sostiene che il Pd e Arcigay siano paradossali. Secondo il giornale la dichiarazione di Berlusconi era solo una battuta.

Le motivazioni dell’esposto saranno presentate oggi durante una conferenza stampa. In attesa di capire dai diretti interessati il perché delle denuncia mi piacerebbe con voi se l’azione dimostrativa è rappresentativa di un più generale malessere.

Dieux du Stade 2011/Rugbysti col cavallo.

2010-12-08T15:58:00.000+01:00

Altro video, altra botta ormonale made in Dieux du Stade. Loro sono Elliot Coti e Hugues Briatte. Starring un cavallo, beato tra le loro chiappe.

Dolce & Gabbana: new logo

2010-12-05T12:54:00.002+01:00

Illustrations, le languide emozioni di Patrick Fillion

2010-12-04T12:20:00.000+01:00

Esce per l'editore Bruno Gmunder la raccolta dei muscolosi e sensuali eroi superdotati creati dalla matita del canadese Patrick Fillion. Il nome non vi dice nulla? Aspettate di vedere le immagini.

Se frequentate le edicole italiane, che rappresentano ancora il principale circuito distributivo per i fumetti nel nostro paese, potrete facilmente notare che lo spazio del fumetto italiano è occupato in buona parte da ristampe, ristampe di ristampe, ristampe allegate ai quotidiani, ristampe speciali e via discorrendo. La cosa interessante è che tutte queste ristampe non disturbano più di tanto, visto che - dopotutto - gli editori riprongono da decenni le stesse formule e gli stessi personaggi anche nei fumetti inediti, senza inserire reali innovazioni e - soprattutto - senza dare spazio a tematiche e a personaggi omosessuali. Una tendenza in netto contrasto con quella di buona parte del mondo occidentale, e soprattutto con quella dei paesi anglofoni, dove l'omosessualità è diventata un tema sempre più presente nei fumetti popolari.

Basti pensare che l'annuncio della chiusura della serie statunitense "Authority", in cui militava la prima coppia di supereroi gay dichiarati (Apollo e Midnighter), è stato praticamente indolore per il pubblico gay, visto che ormai sono davvero tanti i supereroi gay dichiarati (in coppia o meno) che animano regolarmente le serie a fumetti statunitensi. Inoltre, cambiando genere, può essere interessante notare che il numero 202 della serie Veronica della Archie Comics, storico editore specializzato in fumetti per teenagers, è andato esaurito nel giro di un mese ed ora è in via di ristampa. Questo evento non si era mai verificato negli oltre sessant'anni di storia dell'editore, ed è imputabile proprio al fatto che, nel suddetto albo, debuttava il primo personaggio gay dichiarato di questo editore.

Se poi dal fumetto per tutti si passa al fumetto hard non si può fare a meno di notare che col tempo si è andato consolidando il piccolo editore Class Comics, fondato e diretto dal fumettista canadese Patrick Fillion per promuovere fumetti omoerotici di qualità, anche attraverso il classico circuito delle fumetterie. Con tenacia e caparbietà Patrick Fillion sta arrivando dove nessuno era giunto prima di lui, forte del fatto che conosce il mondo del fumetto omoerotico in prima persona e conscio di come questo genere abbia un potenziale in buona parte inesplorato. Il tutto senza dimendicare che, oltre ad essere un editore, è anche un autore sempre felice di condividere la sua arte col suo affezionato pubblico. Così non stupisce che l'editore Gmunder abbia voluto dedicargli l'ennesima raccolta di brevissimi fumetti e illustrazioni, per celebrare simbolicamente il successo dei suoi personaggi più famosi.

"Illustrations - The Art of Patrick Fillion" è un bel volume che regala languide emozioni a tutti gli appassionati dei suoi lavori e dei suoi muscolosi eroi macrodotati: dal mitico Zahn a Space Cadet, da Camily Cat a Spot, da Disco a Locus... Passando per i vari Naked Justice, Diablo, Stephane, Flamer, Deimos e via discorrendo. Non temete: se questi nomi non vi dicono niente è perchè in Italia tutti questi personaggi sono completamente inediti. Non a caso qualcuno ha definito Patrick Fillion lo Stan Lee del fumetto omoerotico, visto che con il fondatore e ideatore della Marvel Comics ha in comune una creatività vulcanica e una sfrenata passione per i supereroi e la fantascienza in generale. Il fatto che un autore del genere in Italia sia del tutto inedito la dice lunga sul clima che si respira nel nostro paese e sulla varietà della nostra stampa gay, che - rimanendo circoscritta alla free press distribuita nei locali - non offre alcun tipo di sbocco a prodotti di questo tipo.

D'altra parte è anche vero che i fumetti sono un po' lo specchio delle nazioni che li producono, e il fatto che Patrick Fillion viva e produca in Canada (dove i matrimoni gay sono una realtà da diversi anni) probabilmente non è proprio un caso.
Per maggiori informazioni consultate i siti www.brunogmuender.com e www.classcomics.com

Special Needs - Placebo

2010-12-02T07:26:00.002+01:00

Un fiocco rosso da legarsi al dito.

2010-12-01T11:58:00.000+01:00

Ormai non se ne parla quasi più e la sua commemorazione ha la fiacchezza di un evento dall'eco distante eppure vale ancora la pena ricordare in questo 1° dicembre che di AIDS ci si ammala, più che negli ultimi anni, che è una malattia la cui cura ancora non è stata trovata (e forse non la si vorrà mai trovare per motivi economici, con buona pace delle teorie del complotto) e che sebbene le aspettative di vita siano migliori e più lunghe rispetto a 15 anni fa non è facile conviverci.
Vale ancora la pena di ricordare che i più colpiti sono i giovani, ignoranti in campo di sesso, che vivono in uno stato come il nostro ancora più colpevolmente ignorante in fatto di prevenzione. E più in là del nostro ombelico, ricordiamoci anche che in Africa ed Estremo Oriente l'AIDS è una piaga endemica che non fa che martoriare aree già fin troppo flagellate da ogni sorta di sciagura.
Il potere di rimozione della nostra coscienza collettiva ci ha illuso che l'AIDS fosse diventata ormai una malattia cronicizzabile al pari del diabete ma non è così perché anche nella nostre splendide "ipad society" c'è ancora chi di AIDS muore perché è un virus subdolo, multiforme e mutevole e perché a volte la cura è tanto nociva quanto il male che cerca di sconfiggere. Per questo ricordiamoci ancora che esiste un solo modo per contrastarlo: il preservativo. Fare sesso senza è un atto irresponsabile verso di noi ma soprattutto nei confronti degli altri.
In fondo, cosa costa? Basta una pellicola spessa appena una frazione di millimetro può tenere il virus miliardi di chilomentri alla larga.

Viola Valentino: Domani è un altro giorno, l'inno contro l'omofobia

2010-11-21T08:40:00.003+01:00

Mentre in molti criticano o rinnegano le varie icone gay che si sentono già tali, c’è una canzone di Viola Valentino, non così conosciuta, purtroppo, che è un’aperta condanna all’omofobia: Domani è un altro giorno.

“E ora dimmi se colpisci solo per tua frustrazione, se nel cuore tuo c’è solo odio e non amore. E ora dimmi se poi siamo così diversi, ora sento i pugni tuoi. E ora dimmi se colpisci solo per tua trasgressione e se ti fa star bene, dai continua pure, tanto ho le spalle larghe e so anche perdonare, anche chi non sa più amare. Alzo gli occhi al cielo e sono tutto intero, domani è un altro giorno e si vedrà, e si vedrà e si vedrà…”

Stuprato con un compressore, orrore a Troina.

2010-11-20T13:15:00.000+01:00

Non so se definire quella che segue una storia di violenza omofoba. A me ha colpito per la crudezza. Per la stupefacente disumanità dei suoi protagonisti.

Siamo a Troina (Enna). Immagino i quattro gatti che ci vivono (per l’esattezza 9.822). Le logiche da paesino. La competizione. Le dicerie. La maldicenze. L’ossessione della reputazione. Qua c’è un gruppo di tre amici che prende costantemente di mira un coetaneo. Hanno fra i 20 e i 30 anni. Neanche bulletti delle superiori. La vittima ha 22 anni. Da mesi viene preso di mira dal branco. Cerca di ribellarsi. Ma per punirlo, in tre lo hanno preso, rinchiuso in un’officina e stuprato con il tubo di un compressore. Gli hanno voluto dare una lezione, umiliandolo. Riesco a sentire le parole che gli avranno urlato contro. I ragazzi glielo hanno infilato nell’ano, aprendo l’aria a forte pressione che gli ha distrutto parte dell’intestino. Ha rischiato di morire. La storia finisce inizialmente su un blog (“Silvmary’s blog“), che si stupisce del perché nessuno abbia scritto nulla. E’ il 9 novembre. Il tutto sarebbe successo a ottobre. Le voci stanno circolando nel Paese, che è diviso. Tutti sapevano, ma nessuno ha fatto niente. I medici gli hanno dovuto tagliare una parte dell’intestino. Oggi ne hanno iniziato a scrivere alcuni siti siciliani (alcuni, in realtà, parlano di Nicosia). I carabinieri, citati da uno di questi siti, confermano: i membri del branco sono stati denunciati per lesioni gravissime dai genitori del giovane.

Sentendo in giro quello che si dice di queste persone senza senso, qualcuno li vuole mettere alla gogna, qualcun altro li vuole vedere suicidarsi con le loro mani, altri invece li difendono pure, dicendo che non volevano fargli del male, ma era tanto per scherzare. Metterli alla gogna non serve a niente perchè nemmeno si vergognano di quello che hanno combinato, anzi frequentano i pub e si divertono come se non hanno fatto nulla di male… Forse non è chiara una cosa: qui siamo nel penale, questo ragazzo ha subito violenza privata, fisica, è reato di lesioni fisiche gravi e colpose. Quello che non capisco è come mai nessuno del paese non abbia ancora fatto nulla visto che tutti sanno… l’omertà è inciviltà.

Immagino la vergogna. La rabbia. La voglia di scappare. Il dolore.

Il passo per diventare delle bestie è breve.

Fonte: River.

Sto attraversando un periodo "Rosso"

2010-11-18T10:20:00.000+01:00

E se lo dice Rocco Siffredi...

2010-11-15T14:28:00.000+01:00

2010-11-11T10:58:00.000+01:00

Il rugbysta australiano Joel Monaghan ha scandalizzato mezzo globo, pubblicanso sul suo profilo Twitter, la foto di un rapporto orale col suo cane (sopra, sotto la foto senza censura). Le associazioni che si battono per i diritti animali hanno parlato di stupro. Joel ha cercato di minimizzare, dicendo che si trattava soltanto di uno scherzo (dettato da un’ubriacatura). “Stavano simulando l’atto – ha detto il manager del giocatore – Si tratta di un gesto stupido, che lo tormenterà per il resto della vita. Non ci sono altre spiegazioni da dare, perché nessuna spiegazione è possibile”. Il rugbysta si è quindi rivolto ad un centro per l’assistenza psicologica.

Fonte: River

Duecento gay e lesbiche si baciano a Barcellona al passaggio di Ratzinger

2010-11-08T07:06:00.001+01:00

Erano duecento i gay e le lesbiche che si sono baciati per protesta contro Benedetto XVI a Barcellona. Mentre il papa uscita dall’arcivescovado per andare alla Sagrada Familia, sulla piazza della cattedrale, a poche decine di metri dalla papamobile, c’è stato il bacio collettivo. Oltre al bacio sono partiti fischi e grida di contestazione (come, per esempio, “La chiesa è la luce che brucia!”) nei confronti di Ratzinger. Il bacio è stato organizzato come un flashmob della durata di due minuti per protestare contro le posizioni vaticane sull’omosessualità.

Jordi Petit, dirigente del movimento omosessuale catalano, ha sottolineato come siano anni che la gerarchia ecclestiatica attacchi sistematicamente i diritti basilari degli esseri umani. Inoltre ha specificato che la sua critica è diretta alla gerarchia della chiesa cattolica e non ai cristiani “di base” che spesso portano avanti un lavoro meritevole.

Anche ieri, a Santiago, durante la visita del papa c’è stata una iniziativa simile (dopo il salto, trovate la foto di un bacio gay a Santiago durante il passaggio di Ratzinger).
Fonte: Queerblog

Grazie Padrone...

2010-11-07T14:03:00.000+01:00

Buon Dwali 2011

2010-11-07T07:50:00.001+01:00

Diwali, chiamata anche Dipavali o Deepawali (in sanscrito: दीपावली, in telugu:దీపావళి, in tamil: தீபாவளி in kannada:ದೀಪಾವಳಿ in sinhala:ද්‍ර්‍පවාලි) è una delle più importanti feste induiste, che si festeggia nel mese di ottobre o novembre. Simboleggia la vittoria del bene sul male ed è chiamata "festa delle luci", durante la festa si usa infatti accendere delle luci (candele o lampade tradizionali chiamate diya). In molte aree dell'India i festeggiamenti prevedono spettacoli pirotecnici.

La più popolare leggenda associata alla festa è quella che tratta del ritorno del re Rama della città di Ayodhya dopo 14 anni di esilio in una foresta. Il popolo della città al ritorno del re accese file (avali) di lampade (dipa) in suo onore, da qui il nome Dipawali o più semplicemente Diwali.

I festeggiamenti per Diwali si protraggono per cinque giorni nel mese indù di ashwayuja che solitamente cade tra ottobre e novembre, per induisti, giainisti e sikh è la celebrazione della vita e l'occasione per rinsaldare i legami con famigliari e amici. Per i giainisti rappresenta inoltre l'inizio dell'anno.

Calendario 2011: Men in the Alps

2010-11-06T11:40:00.000+01:00

Anche i montanari hanno il loro fascino, immersi tra il verde delle montagne o la neve nei freddi inverni, chi non vorrebbe farsi riscaldare in una gelida notte invernale da uno di questi ragazzi?
Per info il loro sito: http://www.men-in-the-alps.com

Consigli di Berlusconi ai giovani

2010-11-05T18:08:00.000+01:00

DOWNLOAD VIDEO: http://www.cinegay.it o http://buzzintercultura.org o http://buzzintercultura.blogspot.com/ Siamo la barzelletta del mondo perchè è impensabile che un qualunque capo di stato di qualunque nazione del mondo dica le cose che dice quest'individuo. Con questo astuto stratagemma il nostro presidente del consiglio, facendo un simpatico numero di cabaret, evita così di rispondere alle domande reali di un paese reale. Comuque dispiace vedere tanti giovani incantati da questo personaggio.

Pazzi militari annoiati

2010-11-05T17:58:00.000+01:00

I ragazzi della Sqn RAF Regiment in una non precisata località medio-orientale.

Scusa non è per.....

2010-11-04T07:48:00.004+01:00

I gay furiosi con il premier

2010-11-03T11:35:00.000+01:00

Gli esponenti della comunità omosessuale, anche quelli di destra, reagiscono duramente alla frase di Berlusconi. E su internet, i post, gli articoli, le iniziative raccontano di persone indignate e offese. Ma non manca l'ironia di MARCO PASQUA

LE PAROLE omofobe di Silvio Berlusconi rimbalzano in pochi minuti sui forum e sui siti a tematica gay, ma viaggiano anche sulle bacheche di Facebook dei principali esponenti del movimento omosessuale italiano. I commenti sono quelli di persone indignate e offese, che chiedono alle associazioni di intervenire, e di non limitarsi alle pubbliche dichiarazioni. Qualcuno vorrebbe organizzare una grande manifestazione nazionale a Roma, ma anche dei sit-in di protesta di fronte alle Prefetture (mentre, per oggi, alle 18, l'associazione Radicale Certi Diritti ha in programma una protesta davanti a Palazzo Chigi). Altri si spingono oltre, e suggeriscono addirittura uno "sciopero delle tasse" da parte degli omosessuali italiani. Al premier si rinfacciano anche la vicenda di Ruby, con tutte le sue implicazioni, e i "festini con le minorenni".

Le associazioni che si battono per i diritti degli omosessuali pretendono le scuse del premier, mentre anche Alfonso Signorini, direttore di Chi e di Tv Sorrisi e canzoni, prende le distanze dal presidente del consiglio: "Questa volta non sono d'accordo con Silvio Berlusconi. Sui gusti sessuali ognuno deve essere libero di esprimere ciò che sente, senza subire discriminazioni". Enrico Oliari, presidente di GayLib (gay di centrodestra) di fronte al "nuovo celodurismo in salsa berlusconiana", annuncia la sua adesione a Futuro e Libertà. L'Arcigay, tramite il presidente, Paolo Patanè, parla di "cultura machista arretrata e offensiva per le persone omosessuali ma anche per donne, che proviene da un atteggiamento di disprezzo nei confronti della dignità delle persone e conferma il clima imbarazzante e grottesco in cui il presidente del Consiglio sta precipitando il Paese". Sul fronte parlamentare, la deputata lesbica Paola Concia (Pd), evidenzia come "il disprezzo del Presidente del Consiglio per le donne sia ampiamente dimostrato dalle tantissime uscite volgari e misogine a cui ci ha sottoposto in questi anni, che rivelano un'idea proprietaria e medievale delle donne. La sua equiparazione dell'omosessualità a valore negativo, è l'ennesima dimostrazione della sua incapacità a governare, a stare in politica e ad essere all'altezza dei leader politici europei".

La rabbia e lo sdegno sul Web si alimentano col passare delle ore. Il video che documenta l'intervento contro i gay del presidente del Consiglio si diffonde in maniera virale. E mentre tutte le principali associazioni attaccano il premier, il web raccoglie lo sfogo degli omosessuali che si sono sentiti, ancora una volta, offesi e calpestati dalle parole del premier italiano. Sul portale Gay. it 1, che ricorda anche tutti i precedenti attacchi di Berlusconi verso gli omosessuali, lo sfogo della comunità Glbt è duro. "Ma come si permette di stabilire cosa sia meglio? E' come dire che è meglio il gelato al cioccolato di quello al pistacchio. Che caduta di stile. E poi frasi sempre machiste contro queste povere donne che per essere anche solo guardate, devono essere belle. Parla lui che per essere guardabile si è dovuto rifare tutto. Come dire? Possiamo solo augurargli di avere tanti nipotini che preferiscono guardare i ragazzi. Tanto i gay restano lui passerà", scrive un utente che si firma roudolph1250.

"Berlusconi vuol rendere capro espiatorio la categoria più debole i gay per distogliere l'opinione pubblica dai suoi casini", osserva un anonimo commentatore. Qualcuno se la prende anche con chi, nel video della dichiarazione omofoba, saluta la frase con gli applausi: "La cosa più disgustosa è che ci ha riso sopra e che c'è chi l'ha applaudito! Ma in che paese viviamo?". Oltre diecimila i contatti che il pezzo ha fatto registrare in poche ore.

Su Queerblog, molti ricordano al premier la vicenda di Ruby e le "feste con le minorenni". Il risentimento scorre sotto forma di invettive, a volte durissime. "Meglio essere gay che fare feste osè con delle minorenni!", scrive "matri". Alcuni si rivolgono direttamente agli elettori omosessuali del Pdl: "Toc toc! I gay pro-Silvio che battano un colpo!", e poi "Vallo a dire ai tanti gay che lo votano". Più netto Vehje: "Vorrei invitare tutti i gay di destra, e quelli che lo hanno votato e continuano a votarlo, cortesemente a sputarsi in faccia". La rabbia, a volte, cede il passo alla delusione e all'amarezza: "Mi sento umiliato e mi ha fatto davvero male questa frase. Non devo essere rispettato anche io da una persona con una carica così importante?". I raffronti con altri Paesi, secondo gli utenti di questo blog, ci mandano direttamente verso quelle realtà dove l'omosessualità è reato: "Siamo uguali alla Nigeria", commenta l'utente Gustolo.

Su Gay-forum la notizia arriva poco dopo le 12. "Forse non ha capito che lui le può giusto guardare perché se non avesse la grana quelle non lo toccherebbero nemmeno con un paio di pinzette. E questo sarebbe un uomo serio?", è il primo commento di brown424. Almadel, chiedendosi cosa ne pensino Lele Mora e Daniele Capezzone, ricorda un'altra sortita omofoba, di un altro esponente del Pdl: "Fa il paio con 'meglio fascista che frociò della nostra cara Mussolini. Come al solito siamo agli insulti, il tempo delle analisi politiche è scaduto".

Altro sito, gay. tv 2, stesso tenore delle reazioni. "Meglio essere gay che essere il Premier", dice assenziozero, mentre Yagonos88 si chiede "come si faccia a continuare a votare questa destra razzista e bigotta". Impavido osserva: "E questo è quello che paghiamo per governarci? Povera Italia. Fa ancora più tristezza pensare che fa queste battute perché se lo può permettere". Di tasse parla Only: "Se gli etero vogliono che gli si riconosca la superiorità, rispondo 'ok, si sentano pure superiori'; basta solo che la si smetta di offendere e umiliare i cittadini omosessuali, che non tolgono niente a nessun eterosessuale e pagano le tasse come tutti gli altri cittadini eterosessuali".

E' sulla bacheca Facebook del presidente di Arcigay, Paolo Patanè, che qualcuno lancia l'idea di forme di protesta, anche clamorose. Johnny propone: "Paolo, sarebbe il caso di cominciare a chiedere a tutti i gay italiani, di smettere di pagare le tasse. Perché o si fa la rivoluzione armata, oppure si smette di pagare le tasse. Due sono le soluzioni, e vorrei evitare la prima". Claudio lancia l'idea di alcune manifestazioni: "Bisogna rispondere in maniera forte e nell'immediato alle affermazioni meschine ed offensive di Berlusconi. Partiamo pure con dei sit-in davanti alle prefetture ma organizziamo nel breve periodo una grossa mobilitazione a Roma". Tra richieste d'intervento di Mara Carfagna, ministro delle Pari opportunità ("ma lei non ha niente da dire?"), si ricordano le affermazioni di Veronica Lario: "L'aveva detto la moglie che è malato, una vergogna internazionale", osserva l'editore Fabio Croce.

Si suggerisce anche la possibilità di una denuncia collettiva: "Si può fare una querela generale per il presidente del consiglio? Io sarei il primo di una lunga serie anche solo una raccolta firme". La stessa indignazione si ritrova sulla bacheca della deputata del Pd, Paola Concia. "Vorrei far notare che, mentre noi gay/lesbiche, amiamo alla luce del sole, ricambiandoci sentimenti e affetti, Lui, tutto ciò se lo compera abusando del suo potere e dei suoi soldi, mercificando il corpo altrui", scrive Alessandro. "L'unica vera scusa, ormai, è che si ritiri dalla scena e se ne vada a fare bunga bunga con quei porci pedofili dei suoi amici", attacca Salvatore dalla bacheca di Aurelio Mancuso, presidente dell'associazione Equality Italia, che deve anche intervenire per sedare le intemperanze di alcuni commentatori. Lo stesso Mancuso, in una nota, evidenzia come Berlusconi "in difficoltà, tiri fuori la battuta omofoba; il premier di un paese fondatore dell'Europa, che ha votato la Carta di Nizza, che è obbligato a combattere ogni tipo di discriminazione tra cui quella per orientamento sessuale. Chieda immediatamente scusa ai milioni di cittadini omosessuali italiani, di destra e di sinistra, e si vergogni di un'omofobia che in ogni altro paese europeo sarebbe immediatamente condannata da ogni schieramento politico democratico". Sempre sul fronte dell'associazionismo, il circolo di cultura omosessuale Mario Mieli consiglia a Berlusconi "un'attenta lettura della Costituzione che egli e il suo governo vorrebbero tanto cambiare" rivolgendo al tempo stesso un appello agli eurodeputati italiani affinché denuncino "l'increscioso comportamento del presidente del Consiglio" attraverso un'interrogazione al Parlamento europeo. Infine, Imma Battaglia, presidente di Dì Gay Project, dice che "è meglio essere gay, e lo dico da donna che ama le donne, che disprezzarle abusando, come ormai sembra fare, della sua posizione di uomo ricco e potente".

Fonte: Repubblica

Chi ce l'ha più lungo? I danesi e poi... gli italiani

2010-11-02T06:20:00.004+01:00

La classifica stilata da un sito statunitense mette gli italiani al secondo posto per lunghezza del pene, mentre finiscono in fondo alla classifica i brasiliani, cubani, egiziani e sudafricani.

E' uno di quei giorni in cui qualcuno decide di diffondere una classifica di quelle su cui è divertente perdere tempo, curiose da commentare con gli amici, utili, insomma, per intrattenerci per un po'.
Nello specifico si tratta della classifica su quali popoli possano vantare i peni più lunghi, informazioni che, se ritenute abbastanza credibili, potrebbero per alcuni diventare un criterio di scelta su dove passare il prossimo ponte di festività.
Secondo il sito ManHunt a detenere il record della lunghezza sarebbero i danesi con un pene medio di 19,2 cm. Seguono, udite udite, gli italiani con una lunghezza media pari a 19 cm a pari merito con gli svedesi. Poi è il turno degli australiani e degli olandesi, che si attestano entrambi sui 18,8.

Prima di scatenarvi nelle conferme e nelle smentite in base alla vostra esperienza personale, vale la pena di incrociare questi dati con quelli di un'altra classifica stilata sempre da ManHunt, quella dei paesi conmaggiore presenza di attivi e passivi. Indovinate un po'? La Danimarca sarebbe, in assoluto, la nazione con più passivi, seguita nell'ordine da Taiwan, Malesia, Russia, Indonesia, Cina e Germania. Il maggior numero di attivi, invece, sarebbero in Costa Rica e, a seguire, in Venezuela, a Cuba, Panama, Repubblica Dominicana, Colombia e Portogallo. I commenti li lasciamo a voi, naturalmente, e nel frattempo vediamo come continua la classifica della lunghezza del pene.

Al sesto posto troviamo i belgi, con 18,75 cm seguiti dagli inglesi con qualche millimetro in meno e dagli svizzeri a pari merito con gli statunitensi e greci con 18,71 cm. Bisogna scendere ancora più giù per trovare i popoli che nell'immaginario collettivo sono considerati tra i più dotati: gli spagnoli sono sedicesimi, i cubani diciottesimi, i brasiliani ventinesimi, seguiti da egiziani e sudafricani. Ultimi in classifica i malesiani con soli 15,4 cm.
E adesso tocca a voi: quanto pensate siano credibili questi numeri?

Calendario dei rugbysti di Edimburgo

2010-11-01T07:09:00.001+01:00

Ecco alcuni scatti del calendario 2011 dei rugbysti di Edimburgo, una valida alternativa al calendario piu' famoso dei rugbysti francesi "Dieux du Stade". Da notare la foto con il kilt, è proprio sexy l'uomo in kilt...

La bellezza è un attimo...

2010-10-31T10:45:00.000+01:00

La bellezza è un attimo... è un segreto... è un segreto.
E' nella pioggia mentre cade;
dentro i sorrisi che colgo all'ultimo istante, quando non so ma mi butto,
quando sento che andrà tutto bene e ci sto appena provando
anche se non lo dico ci credo fino in fondo.
La bellezza è un'equazione del caos... è una medicina pubblica.
E' lì per tutti e tutti prima o poi la trovano,
per poco o tanto tempo che sia, in una cosa o in un'altra.
Ti da la tua occasione, si fa trovare.
E' così veloce che è quasi terapeutica...
si posa come una farfalla da qualche parte piuttosto che da un'altra...
Si, la bellezza però è anche il cuore...
Scoperto.
Pulsante.
Immodificabile.
Intero.
La bellezza è il cuore intero.

The Underwear Drawer

2010-10-30T12:30:00.000+02:00

California Gays...

2010-10-29T01:00:00.001+02:00

Le 10 migliori città in cui vivere (da gay)...

2010-10-28T08:01:00.001+02:00

È noto: in Italia noi gay non stiamo proprio bene e spesso, più di qualcuno pensa di lasciare il patrio suolo per vivere in luoghi in cui siamo rispettati per quello che siamo.

Quali sono, allora, le dieci città migliori per vivere se si è omosessuali? Stando ad un’analisi su varie riviste specializzate, le dieci migliori città al mondo per un gay sono le seguenti (in ordine alfabetico): Amsterdam, Barcellona, Berlino, Copenaghen, Londra, Mykonos (ok, è un’isola ma è anche il nome della città principale dell’isola stessa), New York, Parigi, San Francisco e Sidney.

Ad Amsterdam fin dal 1948 ad Amsterdam è operativo il Golden Bear, un hotel gay; inoltre da notare che dal 2001 i Paesi Bassi hanno legalizzato i matrimoni gay.

La fama di Barcellona come città gay friendly risale all’epoca franchista quando l’omosessualità era illegale in tutta la Spagna ma accettata senza problemi a Barcellona.

A Berlino anche il sindaco è gay – come a Parigi, del resto. Da notare che a Berlino è ancora attivo il Kit Kat Club uno dei simboli della vita gay dalla metà del secolo scorso; sempre a Berlino sorge la Asta Nielsen Haus, la prima residenza per gay anziani.

Nel 1989 la Danimarca, la cui capitale è Copenaghen, è stato il primo Paese al mondo a riconoscere le unioni tra persone dello stesso sesso e si è sempre distinta per la tolleranza e il rispetto verso i gay.

A Londra l’omosessualità è stata legalizzata fin dal 1967 il che ha fatto sì che la città si trasformasse in una delle più tolleranti al mondo. Le zone più ambite dalla popolazione gaya sono, tra le altre, Brixton, Hampstead, Hackney e Vauxhall.

Mykonos è diventata una sorta di icona gay per la tolleranza che vi si respira e per la vivace vita notturna a partire dagli anni Sessanta. Ancora oggi è una meta ambita dalla popolazione lgbtqqi di mezzo mondo e se uno non ci va pare che non sia gay al 100%. Il fatto che il nome dell’isola derivi da Mykons, nipote di Apollo, aiuta a costruire un certo immaginario.

Fuori dell’Europa abbiamo New York e San Francisco, friendly per mille motivi, e Sydney che per molti è la città più gay friendly del mondo.

Se doveste lasciare l’Italia, in quale di queste città andreste a vivere?
Fonte: Queerblog

Heather Small - Proud

2010-10-27T11:37:00.003+02:00

Heather Small - Proud

What have you done today to make you feel proud?
It's never too late to try
What have you done today to make you feel proud?
You could be so many people
If you make that break for freedom
What have you done today to make you feel proud?

Still so many answers I don't know
Realise that to question is how we grow
So I step out of the ordinary
I can feel my soul ascending
I am on my way
Can't stop me now
And you can do the same

What have you done today to make you feel proud?
It's never too late to try
What have you done today to make you feel proud?
You could be so many people
If you make that break for freedom
What have you done today to make you feel proud?

We need a change
Do it today
I can feel my spirit rising
We need a change
So do it today
'Cause I can see a clear horizon

What have you done today to make you feel proud?
So what have you done today to make you feel proud?
'Cause you could be so many people
If you make that break for freedom
So what have you done today to make you feel proud?
What have you done today to make you feel proud?
What have you done today
You could be so many people?
Just make that break for freedom
So what have you done today to make you feel proud?

I look into the window of my mind
Reflections of the fears I know I've left behind
I step out of the ordinary
I can feel my soul ascending
I am on my way
Can't stop me now
And you can do the same

Mario & Grant, happy & married...

2010-09-30T11:31:00.002+02:00

Intervista a Mario, omosessuale italiano che si è sposato in Canada (con il suo compagno Grant).

Mario ha 63 anni e la sua storia è quella di un uomo nato in Italia che, a un certo punto della sua vita, decide di emigrare per vivere apertamente la propria sessualità. Nel raccontare la sua storia Mario mi fa capire quanto difficile fosse anche solo poter parlare liberamente di omosessualità in quegli anni, crescendo Mario non ha partecipato alle prime lotte di emancipazione omosessuale, la sua è stata un’ educazione religiosa con la presenza di un padre onesto ma molto rigido ed estremamente maschilista (Mario racconta che suo padre non andò alla laurea della sorella perché era una donna e quindi non era importante ciò che aveva ottenuto). Le prime esperienze omosessuali Mario le vive all’età di diciassette anni, siamo intorno al 1963 e uno dei luoghi d’incontro per omosessuali, a Napoli, è il teatro dell’opera San Carlo. La prima reazione di un giovane spaventato dalle proprie pulsioni sessuali e sentimentali è quella di correre in chiesa a confessare i propri “peccati”. La paura però non ferma il desiderio e Mario scopre altri luoghi d’incontro oltre al teatro ci sono i bagni della stazione e un giardino sul lungomare, sono incontri tesi, pieni di sospetti e di angoscia. Come si evince dalle sue parole Mario attraversa forse le fasi più importanti della rivoluzione omosessuale e le osserva da “esterno”, intanto anche in Italia si comincia a parlare di omosessualità, si comincia a usare la parola “gay” e a Napoli aprono i primi luoghi d’incontro ma è grazie alla letteratura che Mario capisce di non essere l’unica persona omosessuale al mondo, le sue ricerche e la sua biblioteca si arricchiscono di volumi diversi da quelli che aveva letto sino a quel momento. Riporto una delle frasi più significative del suo racconto, una frase che ci fa capire quanto fosse difficile, per quei tempi, vivere serenamente la propria omosessualità:

“Purtroppo quelli della mia generazione, quelli costretti dalla nostra società a nascondersi alla famiglia e agli altri, quelli che non ebbero la forza di esporsi (non a mia giustifica, ma in quegli anni era cosa impensabile nella media borghesia) si trovarono in una società nuova, che cambiava e si apriva sempre di più, ma senza il coraggio di affrontare le sue possibilità. Non ho mai ballato in pubblico con un uomo, sono andato solo un paio di volte in un locale gay ,mai a una manifestazione. Non eravamo, non siamo ne’ carne ne’ pesce… non troppo vecchi per non essere affascinati dalla libertà,non tanto giovani per saperla usare liberamente e senza scrupoli e paure.”

Mario si laurea in architettura anticipando i tempi con una tesi sull’uso dei computer nella progettazione (oggi è vista come una cosa ovvia ma a quei tempi non era così, anzi, molti docenti si opponevano) e intraprende un percorso universitario ben conosciuto da quanti hanno seguito le sue stesse orme, lavora gratis, pubblica libri scritti da lui con il nome del suo docente e quando, finalmente, si presenta l’opportunità di un concorso per un posto fisso a vincere non è lui (il tema era quello sviluppato nella sua tesi di laurea) ma una persona che, forse per caso, ha contatti con un esponente importante di un partito politico. Mario rinuncia alla carriera universitaria e intraprende quella di professore nella scuola pubblica, milita nel PCI (un PCI, lo ricordo, molto chiuso alle questioni omosessuali tanto che Mario non viene visto di buon occhio perché afferma che Proust è uno dei più grandi scrittori al mondo e che il capitale di Marx è un testo noioso), il lavoro di professore lo accompagnerà per trent’anni, anni vissuti come una agente segreto, impegnato a vivere in incognito la propria sessualità per non far capire nulla di se agli altri, fa il pendolare a Capri per vent’anni dove gli viene offerta una cattedra, luogo splendido ma difficile da raggiungere.

Con l’arrivo di Internet Mario scopre un mondo nuovo, tutto è a portata di mano, si può parlare liberamente di sessualità e di omosessualità, lui ha sempre viaggiato molto ma si è sempre tenuto lontano dai luoghi d’incontro per omosessuali è quindi grazie a internet che scopre i blog, i siti, le associazioni e comincia a realizzare che non è solo e che un mondo diverso è possibile.

Mi emoziono quando leggo questa frase:

“E quando mi trovai per la prima volta a Vancouver a un gay pride, mi sentii proprio felice di essere li’ ,anche solo a fare numero…anche se, lo confesso, la presenza di tanta gente “normale” mi dava quella sicurezza che la mia educazione necessitava per accettarmi.”

È difficile per me, a 34 anni, immaginare cosa sia significato vivere nell’ombra in un epoca difficile come quella in cui è vissuto Mario. Anche per me l’adolescenza è stata difficile e anche io ho avuto paura di essere me stesso, ma le possibilità erano a portata di mano, la cultura omosessuale era già viva e lottava per trovare un proprio posto nella società.

A 53 anni Mario incontra Grant (si conoscono in una chat per omosessuali), con lui instaura un rapporto che dura ancora oggi (dieci anni di vita insieme), con la pensione decide di trasferirsi in Canada luogo d’origine del suo compagno dove il matrimonio omosessuale è permesso: “Mi chiese di sposarlo una sera di capodanno, durante la nostra prima visita, sotto la neve, al pezzo di terreno che avevamo comprato nelle grandi praterie.”

Sembra quasi una bella favola quella di Mario, una vita vissuta nell’ombra, poi la consapevolezza del proprio essere e l’amore che arriva in età matura: “Ora vivo qui, in una piccola città, abbiamo anche una casa in riva a un lago che stiamo ristrutturando,viaggiamo molto. Grant lavora in una città vicina, fa il pendolare a 70 km, a volte ci vado anche io a fare spese o a dargli una mano. Faccio qualche lezione in corsi serali per adulti ,ma solo per riempire il tempo…e poi sono cose che nella scuola ho fatto per anni, compresi i corsi di computer per gli insegnanti. A volte vado a pescare, a volte a sciare nei boschi dietro il paese. Quando siamo stanchi andiamo su qualche lago in canoa o a fare un giro a Terranova, isola che ci ha affascinato moltissimo,anche se sta a 6 ore di aereo da qui…Per il resto la vita di una coppia normalissima:lui va a lavorare la mattina e torna la sera, io gli preparo la colazione e il pranzo da portarsi, faccio i letti, la spesa, cucino…gioco col gatto e curo i fiori del giardino, come una buona casalinga degli anni 50.”

Davanti a questa bella storia di crescita personale e di fiducia negli altri decido di fare qualche domanda a Mario che si mostra sin dall’inizio gentile e disponibile a parlare della sua vita.

Mario ci hai raccontato di un mondo che molti ragazzi, oggi, non conoscono. Delle difficoltà di incontrare gente prima di internet, della paura di essere l’unico omosessuale al mondo. Com’era vivere da diverso in quegli anni? Cosa percepivi sull’argomento dalla gente che ti stava attorno? Conoscevi qualcuno “dichiarato”?

Non era molto difficile,lasciamelo dire, bastava non toccare certi argomenti, glissare sulle fidanzate, non esporsi insomma. Certo c’erano le battutine, sguardi ammiccanti ma, personalmente, non ho mai apprezzato i gesti femminili,gli abiti trasgressivi, le voci acute etc… Certo ci potevano essere sospetti,ma dovuti più ai gusti personali (leggere, il teatro dell’opera, la Callas, niente partite di calcio, niente feste in discoteca, niente apprezzamenti sessuali nei discorsi, etc).

A volte si percepiva una ironia velata, ma in vita mia nessuno mi ha mai fatto una domanda diretta. Ti racconto un piccolo episodio divertente. Al liceo facevo parte di un gruppo di amici e amiche, ci vedevamo tutti i giorni a casa di uno di loro, una bella villa antica disabitata in parte. Per anni abbiamo organizzato feste, mascherate, viaggi, gite. Andavamo nella stessa scuola e fra tutti noi, eravamo una ventina, 8 o 9 erano i più assidui, quelli che andavamo a teatro insieme, a fischiare la Tebaldi, non abbiamo mai parlato di sessualità, in 10 anni di amicizia quotidiana. Poi quando la vita ci ha diviso (lavoro, studio, università) abbiamo scoperto che quegli 8/9 eravamo tutti gay.
Gli altri si sono sposati, hanno famiglie, alcuni compaiono sui giornali con frequenza, ma mai nessuno ci chiese se eravamo diversi.

Di dichiarato,non ne conoscevo nessuno, era difficile che qualcuno lo facesse al di fuori del proprio gruppo.
A Napoli i femminielli sono generalmente accettati, con un sorriso, ma lo sono,f anno parte della cultura popolare, i gay che non si travestono no. Erano, e sono chiamati ricchioni e vengono emarginati.
Quando vidi il primo travestito (?) era una donna ma con la barba, la voce e gli atteggiamenti maschili, per anni mi toccai il petto timoroso che potesse crescere anche a me…

Durante gli anni dell’insegnamento o, in generale, durante gli anni trascorsi in Italia, hai mai pensato a dichiararti? Com’era il tuo rapporto, da insegnante, con il mondo della cultura giovanile di quegli anni?

No, non ho mai pensato di dichiararmi oltre la stretta cerchia dei miei amici, quelli gay, per tutti gli altri non ne ho mai sentito il bisogno. Per pudore? Non credo, più per paura, era un periodo in cui di omosessualità non si parlava molto, sui giornali o in TV e la gente non ci faceva troppo caso. Oggi credo che ci sia più curiosità come se ci si sentisse obbligati in un modo o nell’altro a prendere una posizione in merito.
Ovviamente non mi sogno di dire che la cosa non fosse evidente, ma in generale se non ne parlavi e non provocavi non ottenevi domande imbarazzanti.
Da insegnante non ho mai avuto problemi, certo non mancavano occasioni in cui difendevo i diritti dei gay, mi piaceva molto insistere sull’ambiguità di certe figure della storia dell’arte per esempio e sui metodi di santa romana chiesa nei loro confronti, per il resto qualche volta percepii qualche sorrisetto alle mie spalle, ma le (poche)letterine d’amore delle ragazzine trovate nei miei registri non credo fossero tutte sfotto’ o provocazioni.
E poi il mio metodo per affrontare queste cose e’ sempre stato il sorriso, l’ironia, la battuta.
Tuttora evito di accettare amicizie di miei ex alunni su facebook per esempio o di presentare Grant come il mio compagno ma solo a Capri. Un qualche senso del pudore me lo vieta perché dare al piccolo paesello la soddisfazione di dire : l’avevo detto! Oppure: Hai saputo? ti ricordi?
Detesto i siti gay in generale, sembriamo tutti delle checche paurose e assatanate, quello e’ un genere di mondo a cui non appartengo, l’epoca in cui ho vissuto, lo ripeto ancora, e l’ambiente sociale in cui mi sono trovato non lo permetteva e mi e’ rimasto quel rifiuto viscerale a usare il femminile.
Grant per esempio lo usa con tutti i suoi amici gay e a me da molto fastidio.

Negli altri paesi il movimento gay e’ una forza politica, ha obiettivi precisi, sa di poter influenzare le scelte che lo riguardano. Da noi c’è questa generalizzata indifferenza. Conosco troppi gay che non sono interessati al matrimonio per esempio. Come se questo non fosse un diritto, uno dei tanti da ottenere, ma un optional. E quindi a loro sta bene cosi, basterebbero più locali, più gay village, più film festivals, più luoghi di villeggiatura per omosessuali.

Questo l’ho capito tardi, lo ammetto. Ma sto provando a fare qualcosa: quando decidemmo di sposarci mandai un invito formale, formalissimo, ai miei vecchi clienti da architetto (ormai più amici che altro), ai colleghi più sensibili incontrati nelle scuole di mezza Italia, alle amiche di mia sorella, agli amici con cui non avevamo mai toccato l’argomento. A Vancouver ci sposammo in un museo e arrivarono fiori e telegrammi, addirittura regali di nozze.

Quando hai maturato l’idea di andare via dall’Italia? E perché proprio il Canada?

Dall’Italia me ne sarei voluto andare ai tempi della laurea, l’università di Glasgow mi offrì una borsa di studio per due anni, dopo il lavoro fatto sulla mia tesi ai loro computer ma il professore da cui mi aspettavo aiuto mi disse chiaramente che se me ne fossi andato non mi avrebbe promesso più niente per l’università in Italia e ,da cretino, rinunciai.
Il Canada e’ stato scelto perché ho incontrato Grant che e’ canadese e viveva li. Avrebbe voluto trasferirsi in Italia, poverino non aveva idea della legislazione attuale. Non e’ uno dei miei paesi favoriti sono più per il caldo, avrei voluto andare in Polinesia oppure in una grande città europea, dopo la pensione ovviamente.

La tua famiglia sa che ti sei sposato con un uomo?

Mia madre ovviamente aveva capito che ero gay, ma non se ne parlava apertamente, lei apparteneva a un’altra generazione che di queste cose non discuteva anche se a volte, da qualche commento, si capiva che ne era a conoscenza. Mia sorella sa da una ventina di anni glielo raccontai dopo l’ennesima rottura,
mio padre e’ morto molto tempo fa.
Quando e’ morta anche mia madre, un brutto periodo di due anni tra alzheimer e ictus, cominciai a prendere in considerazione l’idea di andarmene via dall’Italia, prima sarebbe stato impossibile. Non mi piace l’idea di abbandonare i vecchi e i malati anche se si tratta della nostra vita.
Mia sorella fu la testimone alle nostre nozze a Vancouver.
Ovviamente lo sa suo marito che più di una volta e’ venuto a trovarci.

Come è stata accolta la vostra relazione in Canada? Quali diritti/doveri spettano alle coppie omosessuali? Credi che il Canada, luogo in cui è possibile sposarsi, sia un posto, come dicono coloro che si oppongono al matrimonio omosessuale, decadente? In Canada è permesso adottare? Se sì, ci hai mai pensato?

Qui sia la nostra relazione che il matrimonio non hanno suscitato nessun commento, anzi quando qualcuno mi chiede perché mai da Capri sono venuto a vivere in questo posto (d’inverno arriviamo a - 40 gradi) e io rispondo: perché ho sposato lui, di solito sorridono e fanno: ah, che si fa per amore!
Da notare che ho qui una grande facilità a dire che sono sposato con un uomo, ho capito che anche se il mio interlocutore non e’ d’accordo (ci sono anche fondamentalisti cristiani in giro, o vecchi farmers isterici rimasti ai tempi degli indiani) nessuno avrebbe mai il coraggio o l’arroganza di commentare. Al più rispondono con un ah, capisco. Il rispetto degli altri qui arriva a punte, a volte, paradossali (sono terrorizzati dall’idea di essere rudi o invadenti nel tuo privato), sfiorando la falsità più totale, ma se non rompi le regole del vivere civile e tranquillo, nessuno osa dire niente.

La cosa fondamentale e per certi versi più incredibile per noi italiani e’ che nessuno si sogna nemmeno di non rispettare le regole!

Ovviamente esistono anche qui assurdità burocratiche, ma e’ il concetto di “trasgredire le regole” che e’ piuttosto ignoto.
Il Canada un paese decadente? Bisognerebbe avere una storia alle spalle e questi non ne hanno affatto e’ un posto troppo giovane per poterlo essere. La cosa che io credo fondamentale e’ che questo e’ un paese senza storia e senza un popolo diciamo autoctono. Un paese fatto di mille razze diverse il cui scopo e’ da sempre stato quello di amalgamarle il più possibile. Qui prima si e’ canadesi, poi cinesi, indiani, italiani. Il rispetto per le minoranze e’ parte integrale della loro mentalità, proprio perché è un paese fatto da minoranze.
Qui si può adottare e avere l’affidamento. Grant lo vorrebbe. Io sono troppo vecchio per farlo, e forse troppo egoista. Mi basta una terribile gatta siamese che mi sveglia appena sorge il sole.

Anche in Canada, ogni volta che ci sono dei gay pride, i mass media e i politici sollevano polemiche?

Questa domanda l’ho rivolta a Grant e mi ha riso in faccia chiedendomi se ero impazzito.
Nelle grandi città le strade sono piene di gente con bambini e famiglie, ai gay pride sfilano sindaci e tutte le autorità, ci sono i carri dei pompieri e della polizia, ma anche di tutte le banche, supermercati e associazioni religiose.
Ci sono politici contrari al matrimonio tra persone dello stesso sesso ovviamente, ma mai si sognerebbero di protestare per un gaypride. Qui La libertà di espressione non e’ discussa da nessuno. Non sei d’accordo? Non ci vai. Punto.
Giornali e televisioni si comportano come fosse una partita di pallone, danno la notizia, di solito con simpatia e basta.
Alla televisione c’è un canale gay molto seguito che trasmette film e telefilm solo a tematica omosessuale, e spesso interessanti dibattiti e documentari che da noi farebbero gridare al sacrilegio. Cosa che d’altra parte avviene anche in tanti altri canali.

Che cosa ti manca maggiormente dell’Italia? Da omosessuale emigrato come vedi, oggi, il nostro paese? Torneresti?

Mi manca il mare e la nostra storia.
Abito a 3 giorni di macchina dalla spiaggia più vicina e la cosa più antica che c’è in questa Provincia e’ del 1870.
Come vedo l’Italia? Un paese medioevale, ancora con le torri e le mura, con i vescovi a cavallo con l’armatura. Un paese come l’Iran ,certamente incivile.
Tornerei? no. L’Italia e’ bella per farci il turista, per viverci ci sono posti migliori al mondo, specie se sei un omosessuale, ma non solo.

Ed è bello,quando arrivi e dichiari di essere sposato con un altro uomo ( lo faccio apposta, lo confesso) sentire il poliziotto dell’aeroporto dirti con un sorriso: benvenuto a casa.

Marino Buzzi

Scandaloso Caravaggio

2010-09-27T14:25:00.001+02:00

Nella mostra Caravaggio 2010, una delle tante iniziative per i 400 anni dalla nascita del Caravaggio, una delle opere più famose dell'artista è stata rivisitata in chiave moderna. Il Cupido de L'Amor vincit omnia indossa quindi un preservativo per proteggere il suo amore dopo aver scoccato i dardi infuocati di passione. L'opera è del fotografo portoercolese Giuseppe Zanoni ed è esposta a Porto Ercole, la città dove Caravaggio morì. Il Cupido è in realtà Christian, un trentenne che lavora a Cala Galera sulle barche a vela.

Mina - Oggi sono io

2010-09-25T20:27:00.000+02:00

Non è come sembra...

2010-09-25T10:27:00.001+02:00

Funeral Party - Frank Oz

2010-08-05T10:52:00.007+02:00

Trama: Una famiglia inglese si ritrova riunita nella casa in campagna per il funerale del padre di Daniel e Robert, il primo un semplice uomo sposato che cerca di sfondare come scrittore, il secondo invece uno scrittore affermato che vive a New York. La figlia di uno dei fratelli del morto, Martha, porta il suo fidanzato, Simon, per presentarlo a suo padre. Martha però, trovandolo un po' agitato, decide di dargli del Valium, che però si ritrova essere una droga sintetica che provoca allucinazioni per diverse ore. Durante la cerimonia Simon si alza perché crede di vedere la bara del morto muoversi, ci sbatte contro e il cadavere cade rovinosamente a terra e dunque interrompono il funerale. Tra i vari presenti si trova anche un nano che, in privato, rivela a Daniel di essere stato, negli ultimi mesi, l'amante del padre; irritato per non aver ricevuto niente dal testamento dell'amante, domanda a Daniel una cifra consistente per non rivelare a tutti le inclinazioni sessuali del morto. Arrivato anche il fratello ed altri, legano il nano e gli danno quello che credono valium, ma che in realtà è la droga allucinogena. Lasciato solo riesce a liberarsi, ma mentre salta su un divano cade e sbatte la testa su un tavolino. Ritenuto morto, i fratelli ed alcuni parenti, decidono di nasconderlo nella bara. Poco dopo la funzione riprende ma il nano inizia a bussare da dentro la bara; riuscito ad uscire, fa cadere le foto che riprendono il nano e l'amante, rendendo nota a tutti la storia tra i due.

Titolo originale: Death at a Funeral
Anno: 2007
Regia: Frank Oz

Interpreti e Personaggi
Matthew Macfadyen: Daniel
Rupert Graves: Robert
Peter Dinklage: Peter
Alan Tudyk: Simon
Daisy Donovan: Martha
Kris Marshall: Troy
Andy Nyman: Howard
Jane Asher: Sandra
Ewen Bremner: Justin
Keely Hawes: Jane
Peter Vaughan: zio Alfie

(Omo)Sex and the city 2 e il matrimonio di Antony e Stanford

2010-06-18T20:12:00.002+02:00

I due personaggi gay del celebre serial convolano a nozze nel secondo capitolo cinematografico, più spassosamente queer del precedente. E al ricevimento camp Liza Minnelli canta "Single Ladies".
Ebbene sì, Anthony e Stanford convolano a inattese nozze. I due personaggi gay del serial tv di culto "Sex and the City", che in realtà non si sono mai sopportati più di tanto, soprattutto quando Stanford era fidanzato con Marcus, il ballerino di Broadway, si sposano all'inizio del secondo capitolo cinematografico sempre diretto da Michael Patrick King. E ovviamente lo fanno nella maniera più kitsch immaginabile: in un elegante cottage fuori città, Anthony allestisce un rutilante set "fantacamp" dalla dominante bianca con rigagnoli e ponticelli, candidi cigni, un coro gay e - udite, udite - l'apparizione di Sua Favolosità Liza Minnelli, in buona forma anche perché "stuccata" a dovere, che si scatena con due giovani ballerine-cloni sulle note di "Single Ladies" di Beyoncé. "Liza si manifesta quando l'aria è ricolma di energia gay!" ribadisce Miranda mentre Carrie ripete al marito Mr. Big che "non è un matrimonio gay, e un matrimonio e basta!" per poi ritrattare: "È un matrimonio gay!" quando comprende il livello di stucchevolezza della cerimonia.

Mr. Big riesce anche a sgattaiolare da un tentativo di seduzione ad opera di un ospite al party, interpretato da Michael T. Weiss, il protagonista di "Jeffrey", vistosamente invecchiato.
Pur durando quasi due ore e mezza, "Sex and the City 2" regge piuttosto bene il ritmo e si allinea agli standard del precedente, indirizzato a un target preciso di donne e gay, almeno conoscitori se non fan della serie televisiva (anche il primo film iniziava con una scena omo: le quattro amiche, per strada, incrociano un bellone che subito dopo bacia e abbraccia un ragazzo). Nel séguito, più disinvolto e spassoso, gli elementi queer si intensificano anche se della neocoppia di sposi gay non se ne sa più nulla: quando le girls sono invitate ad Abu Dhabi - in realtà si è girato in Marocco - ognuna di loro ha un maggiordomo personale e a Samantha viene assegnato un ragazzo vistosamente effeminato, Abdul detto Paula (Paula Abdul era negli anni '80 una celebre cantante e ora fa la giurata al talent show "American Idol").

Charlotte è invece preoccupata per l'avvenente giovane tata pettoruta lasciata a New York insieme al marito e alle due figlie ma scopre con sollievo che è lesbica. Per la gioia del target di cui sopra, non manca una squadra di rugby australiana che si spoglia voluttuosa in piscina e una serie di polposi nudi posteriori dei vari fustacchioni, tra cui un playboy danese, che Samantha si porta sotto le lenzuola a ciclo continuo, terrorizzata all'idea di piombare in una temuta menopausa contrastata con quantità industriali di ormoni in pillole tragicamente sequestrate all'aeroporto di Abu Dhabi.

Le gag più spiritose sono appannaggio proprio di quest'ultima, ormai l'unica single del gruppo - strepitosa la crisi di nervi quando le strappano la borsa colma di preservativi in pieno suk - mentre le altre ragazze hanno vari problemi nella loro vita più ordinaria di mogli/madri mediamente insoddisfatte: Carrie non tollera più la sindrome letto+tv in cui è precipitato il suo ormai mollaccione Mr. Big e si lascia tentare da un colpevole bacio con l'ex Aidan (John Corbett) miracolosamente ritrovato a comprare e vendere tappeti in Medio Oriente; Miranda lascia lo studio legale perché non ne può più di avere i piedi del suo boss in testa e riesce così a dedicare più tempo alla famiglia; Charlotte ha invece bisogno di una pausa dal frenetico impegno quotidiano di mamma (a lei spetta una delle battute più riuscite: "Se penso che mio marito potrebbe tradirmi con la bambinaia, penso: oddio, non posso perderla!").

Sembrano infine quasi giustapposti i due camei vip di Penelope Cruz e di Miley Cirus, la baby diva di Hannah Montana.
Gli appassionati troveranno tutto quello che cercano, in particolare una cascata di abiti griffatissimi (Dior, Mara Hoffman, Hermés, etc.), sempre più al confine tra glam e trash, scelti dalla veterana Patricia Field con quattro collaboratori, e accessori modaioli firmati Manolo Blahnik, Jimmy Choo, Christian Louboutin, Jean Paul Gaultier, Yves Saint Laurent, Chanel e via discorrendo, un "product placement" davvero sfrenato che comprende anche celebri marche quali Mercedes, Lipton e Hewlett Packard. Se in periodo di crisi tale esibizionismo consumista può sembrare quanto mai sfacciato, bisogna prendere "Sex and the City 2" come un sogno naif di libertà e indipendenza al femminile (ma il confronto con la cultura islamica è talmente superficiale che potrebbe irritare qualcuno) e riconoscere il fenomeno mediatico che rappresenta.

Negli States ha esordito maluccio, 32 milioni di dollari contro i 43 di "Shrek 4" mentre nel primo weekend in Italia è subito balzato in testa al box office con più di un milione e seicentomila euro di incasso, centomila in meno, però, del primo episodio che nel mondo aveva raggiunto la faraonica cifra di 415 milioni di dollari. Riuscirà a bissarne il successo?

Jessica Williams - I am Woman

2010-06-16T21:10:00.002+02:00

Jessica Williams - I am Woman
Music from Trick Soundtrack

I AM WOMAN
From the film "Stand Up and be Counted" (1971)
(Helen Reddy / Ray Burton)

Helen Reddy - 1972

Also recorded by : Big Fish Ensemble; Conception Corp.;
Ray Conniff; Jonathan & Darlene Edwards; Steve Lawrence;
Jo Stafford; Tanya Stephens; Waterlillies; Jessica Williams;
Betty Wright.

I am woman, hear me roar
In numbers too big to ignore
And I know too much to go back an' pretend
'cause I've heard it all before
And I've been down there on the floor
No one's ever gonna keep me down again

CHORUS
Oh yes I am wise
But it's wisdom born of pain
Yes, I've paid the price
But look how much I gained
If I have to, I can do anything
I am strong (strong)
I am invincible (invincible)
I am woman

You can bend but never break me
'cause it only serves to make me
More determined to achieve my final goal
And I come back even stronger
Not a novice any longer
'cause you've deepened the conviction in my soul

CHORUS

I am woman watch me grow
See me standing toe to toe
As I spread my lovin' arms across the land
But I'm still an embryo
With a long long way to go
Until I make my brother understand

Oh yes I am wise
But it's wisdom born of pain
Yes, I've paid the price
But look how much I gained
If I have to I can face anything
I am strong (strong)
I am invincible (invincible)
I am woman
Oh, I am woman
I am invincible
I am strong

FADE
I am woman
I am invincible
I am strong
I am woman

Roma: aggredito a calci e pugni perchè gay

2010-05-30T16:41:00.003+02:00

E' stato prima insultato poi aggredito a calci e pugni da 4 italiani solo perché gay. Ha rischiato di perdere l'uso di un occhio. Ora si è aperta la caccia ai quattro balordi. «Sono ancora sconvolto per quello che è successo, mi sono sentito la loro cavia». Sono le parole del giovane omosessuale romano vittima dell’aggressione subita a Roma nella notte tra martedì e mercoledì.

«Mi è capitato altre volte di essere deriso per la mia omosessualità, ci sono abituato, è una cosa che ho sempre accettato rispettando le opinioni degli altri – ha detto la giovane vittima – Ma stavolta si è superato il confine della libertà altrui, passando dall’opinione all’aggressione».

L'Arcigay chiede l'intervento del sindaco Alemanno, anche perché le aggressioni ai danni di omosessuali negli ultimi tempi sono aumentate in modo esponenziale.

Sonetto del buco del culo - Rimbaud & Verlaine

2010-05-05T19:15:00.003+02:00

Albert Mérat era un poeta e scrittore conosciuto per le sue conquiste femminili e forse, la sua fama era stata fabbricata come si suole ancor fare oggi a Hollywood per non far sapere la verità. Comunque, nella primavera del 1872 s'era un po lasciato andare nel criticar Verlaine e Rimbaud che non si nascondevano di mostrar le loro tendenze gay. Il fatto é che anche Mérat era gay ma non voleva farlo sapere ed aveva appena scritto un libricino intitolato idolo e dove tutte le bellezze d'una dama erano cantate in sonetti come : Sonetto della fronte, sonetto degli occhi, sonetto del sedere e... . E cosí i due decisero di scrivere una parodia di un sonetto da aggiungere all'Idolo con la firma di Mérat. Come se l'avesse fatto lui. Per quelli che non lo sanno, in francese l'espressione Trou du cul (Pronuncia trù dü cü) si usa anche per insultar qualcuno. Un pó come noi diremmo testa di cazzo:-) Altra info: L'oeillet sarebbe il nostro garofano ma a quell'epoca era anche il sinonimo di ano.

Per la storia c'é anche un'aneddoto. Il pittore Fantin Latour che frequentava gli stessi posti, fece un quadro dove Albert Mérat doveva sedersi a destra del tavolo ma Meràt non si fece più vedere perché non voleva trovarsi con Verlaine e Rimbeaud che si riconoscono insieme sulla destra. Allora Latour decise di mettere un vaso di fiori al posto di Mérat (Che per fortuna non sono dei garofani:-)
Lo stesso anno Renoir dipingeva Vue de Bougival e Claude Monet faceva i Lilas au soleil due volte.
La prima parte é di Verlaine, la seconda parte é di Rimbaud (2x3)

Le sonnet du trou du cul

Obscur et froncé comme un œillet violet

Il respire, humblement tapi parmi la mousse

Humide encor d’amour qui suit la fuite douce

Des Fesses blanches jusqu’au cœur de son ourlet.

Des filaments pareils à des larmes de lait

Ont pleuré, sous l'autant cruel qui les repousse,

À travers de petits caillots de marne rousse

Pour s’aller perdre où la pente les appelait.

Mon Rêve s’aboucha souvent à sa ventouse;

Mon âme, du coït matériel jalouse,

En fit son larmier fauve et son nid de sanglots.

C’est l’olive pâmée, et la flûte caline;

C’est le tube où descend la céleste praline:

Chanaan féminin dans les moiteurs enclos!

Sonetto del buco del culo

Scuro ed arricciato come un garofano viola
Respira umilmente nascosto tra la schiuma
Umida ancor d’amor che segue la dolce fuga
Delle chiappe bianche fino al cuore del suo orlo

Dei filamenti come le lacrime di latte
Hanno pianto sotto l’ alquanto crudel che lo respinge
Attraverso i piccoli grumi di marna rossiccia
Per andarsi a perder dove la discesa li chiamava

Il mio sogno s’abboccò sovente alla sua ventosa
La mia anima gelosa del coito material
Ne fece il suo lacrimatoio fulveo e il suo nido da singhiozzi

E l’oliva in deliquio ed il coccolato flauto
E il tubo dove scende la celeste pralina
Cana femminile dall’umidezza recinto

Rimbaud & Verlaine

Love is a catastrophe - Pet Shop Boys Cover

2010-05-04T17:30:00.000+02:00

Sexy video: Daniel Skelton, Michael E. R. Walker & Chris Salvatore (Eating out 3)

2010-05-02T07:58:00.002+02:00

La coperta anti-peti...

2010-05-01T08:10:00.000+02:00

Si chiama “coperta per un matrimonio migliore”, e vuole risolvere il problema della “camera a gas” che si crea, di notte, sotto le coperte. Il prodotto è stata realizzato usando uno strato di carbone, in grado di “neutralizzare” la puzza. Costa 120 dollari, e si compra qui. “Lo devi al tuo matrimonio”, recita uno spot che pare essere uscito da Comedy central.

Man in the lighthouse

2010-04-30T11:49:00.001+02:00

Ang Lalake sa Parola (The man in the Lighthouse) è un film indipendente a tematica gay del 2007 uscito nelle Filippine, gli attori principali sono Harry Laurel, Jennifer Lee and Justin De Leon. La pellicola è stata diretta da Joselito Altarejos.

TRAMA - Un giovane, partito alla ricerca del padre che non vede da molti anni, compie invece un viaggio omo-erotico che lo porterà a scoprire la sua vera natura. Mateo (Harry Laurel) è un custode che si vede con la bella maestra Suzette (Jennifer Lee). La piccola città dove vivono sta tentando di incrementare il turismo grazie a feste religiose. Mateo non ha famiglia, solo un padre assente che ritornerà in città dal Dubai dopo quindici anni di lontananza. Jerome (Justin de Leon) è un pubblicitario gay in vacanza da Manila che s'imbatte con Mateo e Suzette mentre stanno facendo sesso, ma questi non lo riconoscono. Nella città c'è un uomo gay (Monti Parungao) che circola vestito da drag e paga ragazzi del posto per favori sessuali. Uno di questi ragazzi lo maltratta, offendendolo, e lui si confida con Mateo su come sia difficile e pericoloso essere gay nelle Filippine. Mateo stringe un'amicizia sempre più intima con Jerome, iniziando a farsi delle advance reciproche mentre sono ubriachi. Mateo, che ha trovato lavoro come guardiano del faro, parla con Tisho (Crispin Pineda) a proposito della "fata del faro", che secondo una leggenda locale, si mostra solo agli uomini che desidera, e questi uomini non si sposeranno mai...

La mostra "Baci rubati" finirà al Parlamento Europeo

2010-04-29T10:27:00.002+02:00

Ciò che a Bergamo non piace, sbarca a Bruxelles. Ciò che il sindaco Franco Tentorio e la sua giunta di centrodestra, dicono essere causa di offesa alla sensibilità e ai sentimenti di una parte significativa dei bergamaschi, entrerà dalla porta principale del Parlamento Europeo dove verrà esposta a favore di pubblico ed eurodeputati. A volerla in quella prestigiosa sede è l’ex sindaco di Gela, Rosario Crocetta, omosessuale dichiarato ma soprattutto conosciuto per la sua battaglia personale contro la mafia gelese, tanto da essere stato costretto a vivere sotto scorta. Oggi Crocetta è uno stimato parlamentare europeo e ieri, quando è venuto a conoscenza del rifiuto da parte del sindaco Tentorio, si è messo immediatamente in contatto con gli organizzatori dicendosi stupefatto per quanto accaduto.

“L’iniziativa - si legge in una nota dell’eurodeputato - nasce dalla necessità di affermare il diritto alla libertà di espressione degli orientamenti sessuali di tutti i cittadini, contrastato di fatto dall’Amministrazione di Bergamo. Sarà anche l’occasione per discutere a Bruxelles sui diritti degli omosessuali e sullo stato della legislazione in Europa in materia di diritti civili. Sono stupefatto per quanto accaduto - prosegue Crocetta -, che tanta attenzione per i baci dei ragazzi e delle ragazze andrebbe invece destinata ai tanti “baci”, questi sì preoccupanti, che alcuni settori deviati dell’imprenditoria si scambiano con i mafiosi. Passa anche quasi come normale il fatto che a Ponteranica (Bergamo) sia stata cancellata la denominazione della Biblioteca Comunale dedicata a Peppino Impastato, eroe siciliano ucciso dalla mafia”.

D’accordo con l’eurodeputato si è detto Luca Pandini responsabile di Arcigay di Bergamo. Difficile comunque pensare che in Italia non si possano fare mostre a tematica omosessuale. Suscitò polemiche nel 2007, la mostra “Vade Retro” bocciata dal sindaco di Milano, Letizia Moratti che la giudicò blasfema, pornografica, lesiva dei valori religiosi che la città intendeva tutelare. Ci fu un bel battibecco tra lei e l’allora assessore alla Cultura, Vittorio Sgarbi che, secondo qualcuno fece di più: acquistò, pare, l’opera raffigurante il Papa e tacciò la Moratti di avere un’estetica dell’800.

Ora, quei baci andranno all’estero e, qualcuno si chiederà cosa ci sia di scandaloso in un bacio tra due uomini, due donne, e individui di sesso opposto. Si scoprirà che quel che non piace è l’affetto omosessuale, le manifestazioni d’amore tra soggetti dello stesso sesso. C’è da preoccuparsi che ancora oggi l’arte venga censurata; essa alla porta se ha connotati omoaffettivi. Grave per questo la posizione dell’Amministrazione bergamasca, così come fu grave la decisione del sindaco di Milano, lasciando basiti non solamente i cultori di arte, ma credo molti loro cittadini, abituati quotidianamente a visionare baci per strada, nei locali, ovunque un uomo e una donna si amino. Ma se a farlo sono due dello stesso sesso, qualcosa si inceppa, diventa inaccettabile alla morale pubblica, e in quel caso, si può ricorrere alla derisione, alla censura, allo spregio. Ipocriti!

Grazie onorevole Crocetta.

Fonte: queerblog

Non c´è legame tra pedofilia e celibato invece è dimostrato un legame tra pedofilia e omosessualità

2010-04-28T10:21:00.000+02:00

CITTA´ DEL VATICANO - Bufera sul cardinale segretario di Stato della Santa Sede, Tarcisio Bertone. Mentre la Chiesa cattolica - papa Ratzinger in testa - è sotto assedio per lo scandalo della pedofilia tra il clero, il porporato ha involontariamente aperto un altro fronte di polemiche antivaticane sostenendo che ci sarebbe un «legame» tra «pedofilia ed omosessualità». Bertone ne aveva parlato lunedì scorso alla conferenza stampa tenuta a Santiago del Cile alla vigilia della conclusione della sua visita nel paese sudamericano. Tesi subito rilanciata dalle agenzie stampa e dai principali siti, ma - inspiegabilmente - non dal più importante organo di informazione vaticano, l´Osservatore Romano. Il quotidiano pontificio oggi in edicola ha, infatti, prudentemente «tagliato» il riferimento a pedofilia ed omosessualità nell´ampio articolo dedicato proprio all´incontro stampa di Bertone. Ma contro il cardinale sono subito esplose al di qua e al di là dell´Oceano le proteste di organizzazioni e militanti gay, e di attivisti impegnati sul fronte dei diritti civili. In Italia sono scesi in campo i leader di sigle storiche del movimento gay sia della sinistra come l´Arcigay che del centrodestra, GayLib. Ma anche politici di differenti orientamenti: la deputata Paola Concia del Pd parla di «tesi grossolana che provoca solo indignazione», in sintonia con Alessandra Mussolini (Pdl), presidente della Commissione parlamentare Infanzia e Adolescenza («L´orrendo reato della pedofilia si compie in casa o attraverso il turismo sessuale, è sbagliato collegarlo all´omosessualità»).

Ma cosa aveva detto, in particolare, il numero due del Vaticano? Rispondendo alle domande sugli abusi sessuali, Bertone aveva risposto, tra l´altro, che «è ora di finirla con questi attacchi sempre solo alla Chiesa cattolica», pur precisando che «non vogliamo mettere il silenziatore sui casi di pedofilia nel clero». Nell´annunciare, poi, «altre iniziative» repressive da parte del Papa, aveva assicurato che «non riguarderanno il celibato dei preti» perché - a suo dire - «è stato dimostrato da molti psicologi e psichiatri che non c´è legame tra celibato e pedofilia», mentre invece «molti» altri studiosi hanno dimostrato un legame «tra omosessualità e pedofilia».

È una «equazione falsa, ignobile, antiscientifica e disonesta che colpisce la dignità delle persone omosessuali e lesbiche», protesta Paolo Patanè, presidente dell´Arcigay, che accusa il Vaticano di cinismo per aver coperto per anni i crimini sessuali perpetrati nella Chiesa contro bambini e bambine innocenti». Daniele Priori, segretario dell´associazione di destra GayLib, invita il Vaticano a «chiedere perdono al mondo e alla storia davanti all´Onu» e bolla le parole di Bertone come «vaneggiamenti, aberrazioni ed argomentazioni da Terzo Mondo». Critiche - a sorpresa - anche tra i cattolici. Tonino Cantelmi, presidente dell´Associazione psicologi e psichiatri cattolici (Aippc), esclude ci possa essere «qualche forma di legame tra pedofilia ed omosessualità» e che «le teorie che lo ipotizzano sono prive di fondamento scientifico».

Muore Ambrose Olsen, ma nessuno se ne accorge

2010-04-27T17:06:00.006+02:00

Sono pochi i modelli veramente famosi. Quelli di cui, per intenderci, anche i non-esperti conoscono il nome. Me ne vengono in mente davvero meno di dieci. Gli altri sono volti e corpi schiaffati sopra ad un brand. L’unico riconoscimento che ricevono, è l’assegno col quale vengono pagati.

E così capita che anche la morte di un modello, neanche troppo sconosciuto, possa passare inosservata per giorni. Lui è Ambrose Olsen, aveva 24 anni, e aveva lavorato per molti stilisti (Armani Exchange, D&G, Hugo Boss, Burberry, Louis Vuitton, e YSL). E’ morto giovedì scorso, ma la notizia sta iniziando a circolare solo oggi. Nessuna ulteriore spiegazione è stata fornita da amici e familiari, anche se alcuni blog americani parlano di suicidio.

Lo ricordo con l’unico strumento che aveva per spacciare bellezza: le foto.

Malika Ayane - Ricomincio Da Qui

2010-04-26T11:00:00.000+02:00

Ricomincio Da Qui - Malika Ayane

Me ne accorgo così
Da un sospiro a colazione
Non mi piace sia tu
Il centro di me
Niente mi porterò
Solo vento tra le mani
Più leggera sarò
Sospesa

Sorriderò prima di andare
Basterà un soffio e sparirò
Forse sarà pericoloso
Forse sarà la libertà
Mi guarderai e vedrai una
Eppure non sarò sola
Una novità sarà
E mi porterà
A non fermarmi mai
Non voltarmi mai
Non pentirmi mai
Solo il cielo avrò sopra di me
Solo il cielo avrò sopra di me
Ricomincio da qui
Da un'effimera illusione
Mi risveglio e ci sei
Ancora tu
Qui

I luterani italiani: "Benediremo noi le coppie omosessuali"

2010-04-25T10:53:00.002+02:00

Si dice che “Le vie del Signore sono infinite”. Quelle di alcuni suoi discepoli, divulgatori del “verbo” a volte sono geniali. Oppure necessitano di nuove visibilità e fedeli da guardare con interesse temi importanti come l’unione delle coppie di fatto omosessuali. Succede che la minoranza religiosa dei luterani in Italia ha deciso di benedire le coppie gay che definiscono “unioni di vita”. Nessuna controversia o confusione con l’istituto del matrimonio, inviso alla chiesa cattolica e neppure una sfida alla politica che tace o nega diritti di unione. Che il tema stesso dell’omosessualità sia da parecchio sentito dal clero luterano, lo narrano molte cronache, tanto che qualche anno fa la conferenza episcopale della chiesa luterana di Norvegia votò perché i suoi pastori gay potessero svolgere il ruolo di cappellani, pastori, diaconi, vescovi. In merito alla decisione sulle “unioni di vita” degli italiani gay, l’assemblea del Sinodo dei luterani italiani, afferma:

“L’esperienza pastorale porta quotidianamente a contatto con queste diverse e nuove forme di convivenza, determinando la necessità di accompagnare persone che cercano supporto nel vivere la loro particolare situazione in Italia e sollecitando una comprensione più ampia e profonda da parte della Celi di questo fenomeno”.

Di questo hanno discusso dal 30 aprile al 3 maggio, nel Centro Carraro di Verona, insieme all’elezione del Decano e del suo vice e alla presentazione del nuovo innario della Celi. Vedremo se e quale documento verrà fuori, perché magari poi una benedizione non la si nega a nessuno, ma discutere seriamente e serenamente di diritti omoaffettivi non basta solo una benedizione.

I luterani, che in Italia sono circa 7 mila, possono e debbono dialogare sul loro rapporto con le unioni civili gay; su come possono distanziarsi rispetto ad altri soggetti religiosi in temi che riguardano la vita e gli affetti di persone omosessuali e transessuali. Non tutte le questioni sul tema sono così limpide, almeno fuori dal nostro territorio; in molti casi le ragioni omosessuali, gli stessi aderenti alla chiesa luterana sono stati contestati proprio a causa della loro omosessualità e della loro unione di amore con altre persone dello stesso sesso.

Ora questa apertura dell’assemblea del Sinodo dei luterani italiani apre un varco importante sui diritti civili e probabilmente poco piacerà ai cugini cattolici. Potrebbe essere un passo importante se portato avanti e progredito nelle intenzioni. Vedremo!

I'll Stand By You - Pretenders

2010-04-22T09:35:00.002+02:00

I'll Stand By You - Pretenders

Oh, why you look so sad?
Tears are in your eyes
Come on and come to me now
Don't be ashamed to cry
Let me see you through
'cause I've seen the dark side too
When the night falls on you
You don't know what to do
Nothing you confess
Could make me love you less

I'll stand by you
I'll stand by you
Won't let nobody hurt you
I'll stand by you

So if you're mad, get mad
Don't hold it all inside
Come on and talk to me now
Hey, what you got to hide?
I get angry too
Well I'm a lot like you
When you're standing at the crossroads
And don't know which path to choose
Let me come along
'cause even if you're wrong

I'll stand by you
I'll stand by you
Won't let nobody hurt you
I'll stand by you
Take me in, into your darkest hour
And I'll never desert you
I'll stand by you

And when...
When the night falls on you, baby
You're feeling all alone
You won't be on your own

I'll stand by you
I'll stand by you
Won't let nobody hurt you

I'll stand by you
Take me in, into your darkest hour
And I'll never desert you
I'll stand by you
I'll stand by you
Won't let nobody hurt you
I'll stand by you
Won't let nobody hurt you
I'll stand by you

The love that dares speak its name - J. Kirkup

2010-04-05T21:15:00.002+02:00

THE LOVE THAT DARES SPEAK ITS NAME

By James Kirkup

As they took him from the cross
I, the centurion, took him in my arms-
the tough lean body
of a man no longer young,
beardless, breathless,
but well hung.

He was still warm.
While they prepared the tomb
I kept guard over him.
His mother and the Magdalen
had gone to fetch clean linen
to shroud his nakedness.

I was alone with him.
For the last time
I kissed his mouth. My tongue
found his, bitter with death.
I licked his wound-
the blood was harsh
For the last time
I laid my lips around the tip
of that great cock, the instrument
of our salvation, our eternal joy.
The shaft, still throbbed, anointed
with death's final ejaculation

I knew he'd had it off with other men-
with Herod's guards, with Pontius Pilate,
With John the Baptist, with Paul of Tarsus
with foxy Judas, a great kisser, with
the rest of the Twelve, together and apart.
He loved all men, body, soul and spirit. - even me.

So now I took off my uniform, and, naked,
lay together with him in his desolation,
caressing every shadow of his cooling flesh,
hugging him and trying to warm him back to life.
Slowly the fire in his thighs went out,
while I grew hotter with unearthly love.
It was the only way I knew to speak our love's proud name,
to tell him of my long devotion, my desire, my dread-
something we had never talked about. My spear, wet with blood,
his dear, broken body all open wounds,
and in each wound his side, his back,
his mouth - I came and came and came

as if each coming was my last.
And then the miracle possessed us.
I felt him enter into me, and fiercely spend
his spirit's finbal seed within my hole, my soul,
pulse upon pulse, unto the ends of the earth-
he crucified me with him into kingdom come.

-This is the passionate and blissful crucifixion
same-sex lovers suffer, patiently and gladly.
They inflict these loving injuries of joy and grace
one upon the other, till they dies of lust and pain
within the horny paradise of one another's limbs,
with one voice cry to heaven in a last divine release.

Then lie long together, peacefully entwined, with hope
of resurrection, as we did, on that green hill far away.
But before we rose again, they came and took him from me.
They knew no what we had done, but felt
no shame or anger. Rather they were gald for us,
and blessed us, as would he, who loved all men.

And after three long, lonely days, like years,
in which I roamed the gardens of my grief
seeking for him, my one friend who had gone from me,
he rose from sleep, at dawn, and showed himself to me before
all others. And took me to him with
the love that now forever dares to speak its name.

Un esibizionista all'università

2010-03-18T09:34:00.001+01:00

Tim ha 22 anni ed è uno studente dell’università di Hawai’i-Manoa (ecco, un posto dove vorrei essere nato). Il giovane ha dato scandalo, perché dallo scorso mese di gennaio ha realizzato una serie di video in cui si masturba – video pubblicati poi sulla piattaforma di Xtube. Il suo fetish sono gli slip aderenti: li indossa con piacere da quando ha 19 anni. E’ evidentemente un esibizionista, ma fin qui niente di male. Il punto è che uno di questi video hard, risalente a febbraio – e che merita i click registrati – è stato girato in classe. Il suo profilo è pubblico, le foto in costume vengono pubblicate sul suo blog - Tim non si fa problemi e, anzi, ammette di essere esbizionista – e ora all’università è scoppiata una piccola guerra. Tra chi vorrebbe punirlo e chi, invece, lo incoraggia ad andare avanti. Perché, vien fatto notare, non c’è nulla male. L’università, tramite il suo profilo twitter, ha invitato chiunque lo dovesse vedere in atteggiamenti insoliti, a chiamare la sicurezza. Lui, però, continua a difendere fiero il suo nome d’arte (“Speedostudent”) e la sua attività.

Nothing's gonna stop me now - Samantha Fox

2010-03-10T18:12:00.003+01:00

Nothing's gonna stop me now - Samantha Fox

Nothing's gonna stop me now
nothing's gonna stop me now.

There was a time I couldn't get you out of my mind

And since the day you came you tried to take control of me.
Then came the day I thought about running away

And now my bags are packed

don't even think of holding me back!
Nothing's gonna stop me now
and I don't wanna talk it over

I said nothing's gonna stop me now
gonna break it up

Gonna take my love away
yeah
yeah.

Day after day
I saw it slipping away

You took my self respect and you made a fool of me.
Time after time
I turned it round in my mind

And now my mind's made up to leave the past behind me.
Nothing's gonna stop me now

and I don't wanna talk it over

Nothing's gonna stop me now
nothing's gonna stop me

Nothing's gonna stop me now.

Time after time
I turned it round in my mind

And now my mind's made up to leave the past behind me.
Nothing's gonna stop me now

and I don't wanna talk it over

Nothing's gonna stop me now

and I don't wanna talk it over

Nothing's gonna stop me now

and I don't wanna talk it over

Rimbaud e i suoi doppi

2010-02-25T10:58:00.004+01:00

Esce per "minimum fax" la biografia del leggendario poeta ad opera di Edmund White, uno degli intellettuali gay contemporanei più amati. Un viaggio tra le contraddizioni di una vita irripetibile.

Lo sapeva anche lui: “Je est un autre” (“Io è un altro”) scriveva un Arthur Rimbaud diciassettenne all'amico Paul Demeny. L'apparente paradosso conteneva in sé i germi dell'approccio visionario che farà di lui uno dei principali innovatori del linguaggio poetico di tutti i tempi, ma è anche un'efficace chiave di lettura per comprendere, nei limiti del possibile, una parabola esistenziale che ancora oggi presenta più di un aspetto oscuro. La doppia vita di Rimbaud cui allude il titolo del libro è in realtà la storia di molteplici duplicità. Innanzitutto quella più nota e strettamente biografica: la dirompente produzione poetica del ragazzo delle Ardenne si concentrò in un arco di tempo brevissimo, chiudendosi in maniera irreversibile all'età di soli 21 anni. Rimbaud passò il resto dei suoi giorni (pochi, morì trentasettenne) a vagare per l'Africa da avventuriero, adoperandosi in molti mestieri improvvisati, tra cui il raccoglitore di caffè e il mercante d'armi.

Prima ancora di questa cesura cruciale, tuttavia, ci fu lo sdoppiamento tra il Rimbaud di provincia, studente modello, taciturno e un po' oppresso dalla famiglia (in realtà soprattutto da una madre estremamente severa e religiosa) e l'adolescente inquieto, ribelle, sboccato, blasfemo, che sfogava le ansie esplorative e le velleità bohémien in ripetute fughe dalla noia domestica. Quando poi questo Rimbaud istintivo, dedito al vagabondaggio e allo sregolamento dei sensi, prese il sopravvento, lo fece sviluppando a sua volta una controparte contraddittoria: quella dell'intellettuale ambizioso, calcolatore, a tratti spregiudicato, capace tanto di abbrutirsi e perdersi nel flusso dei giorni quanto di riparare puntualmente presso la sicurezza della casa materna, con la coda tra le gambe, ogni qualvolta i soldi finivano o i guai superavano il limite di guardia.

E c'è infine il binomio omosessuale/eterossuale, all'epoca assai meno codificato e netto che al giorno d'oggi. L'opera di Rimbaud, specie agli inizi, è piena di riferimenti anche molto sentiti alla passione per le donne, ma è indubbio che fu il rapporto con il poeta Paul Verlaine a segnare maggiormente la sua vicenda umana e artistica. Un rapporto intenso e a tratti isterico, carnale, torbido, crudele, violento, errante (Parigi, Bruxelles, Londra), che alimentò dal profondo la produzione poetica di entrambi, affiorandovi con frequenza. Verlaine, talentuoso ma intrinsecamente debole e sottomesso, vide nel giovane genio il veicolo attraverso cui dare sfogo per interposta persona alla propria ribellione, sempre frenata dalle aspirazioni alla stabilità borghese. Rimbaud si servì del rapporto con l'intellettuale già affermato anche per perseguire le proprie ambizioni personali, ma non solo: lo scelse, caso unico nella sua vita, come compagno di viaggio e di creazione, e vi fu legato con una profondità emotiva e artistica da cui è impossibile prescindere nell'analisi della sua opera.
Edmund White torna a cimentarsi con la biografia di un autore fondamentale (dopo Jean Genet e Marcel Proust), tra quelli più capaci, nel corso del tempo, di continuare ad alimentare suggestioni. Sul fronte biografico, e attraverso un sapiente intreccio di fonti, White riesce a allentare la compressione prospettica che caratterizza, semplificandola, l'immagine iconica di Rimbaud, restituendo un ritratto tridimensionale quotidiano e intimo, collocato con precisione su uno sfondo storico e culturale tumultuoso, quello dell'occupazione prussiana della Francia, della Comune di Parigi, del Parnassianesimo. E' un testo agile e appassionante, che accanto alla ricostruzione biografica riesce a immergersi nell'analisi dei testi con notevole profondità, fornendo chiavi d'accesso anche alle fasi meno accessibili.

Edmund White, “La doppia vita di Rimbaud”
Traduzione di Giorgio Testa
minimum fax, pp. 186

A Ewan McGregor piace baciare i ragazzi

2010-02-21T23:24:00.004+01:00

Tutti in fila per un provino con Ewan McGregor, sperando di ottenere una parte. Al bell’Ewan, infatti, non dispiace affatto baciare i ragazzi in scena:

Mi piace baciare i ragazzi sullo schermo. Come etero mi sembra una proposta interessante. Quello che sul set ti coglie di sorpresa e ti fa bollire il sangue è una cosa buona!

Non solo: a Ewan McGregor (a cui non dispiacerebbe girare scene di nudo) interessa l’amore in sé e non dipende da quello che si ha in mezzo alle gambe (mi piace sempre di più quest’uomo!):

Non mi interessa se una persona è innamorata di un uomo o di una donna: trovo che l’idea dell’amore e del romanticismo sia interessante. Si fanno follie per amore! Mi piace interpretare persone innamorate perché mi piacciono le sensazioni che provo. La gente fa cose straordinarie quando è innamorata!

I Love Kilt and men in kilt....

2010-02-09T20:05:00.002+01:00

Tributo a Joe Dallesandro

2010-01-28T10:19:00.002+01:00

Je t'aime moi non plus (1976) - Jane Berkin & Joe Dallessandro
Tribute Film, Pretty and rare jewel. Directed by Serge Gainsbourg.

Giornata della memoria

2010-01-27T23:09:00.001+01:00

Eravamo ebrei, disabili, zingari, dissidenti, omosessuali, testimoni di Geova. Eravamo esseri umani, ma non per loro. Contro tutti i nazismi, quelli che furono e quelli che inesorabilmente ancora ci affliggono.
Contro il pericolo del revisionismo e la tendenza a credere che quel che accade non succederà più.
Un giorno per celebrare la memoria ma tutta la vita per combattere l’odio e l’intolleranza.

Tutti i ragazzi di Bob in una collezione inedita di immagini

2010-01-26T22:26:00.003+01:00

"Bob's World" è il volume edito da Taschen che raccoglie le immagini scattate da Bob Mizer, il fotografo che ha sdoganato il nudo gay negli Usa. Molti gli inediti.

Nonostante la botta d'arresto rappresentata dalla diffusione del virus HIV, dagli anni '60 a oggi la cultura gay, intesa come l'insieme delle espressioni dell'identità omosessuale, si è andata affermando a più livelli. Così, se una volta i libri che celebravano l'erotismo gay e la sua storia potevano essere recuperati solo in qualche rara libreria gay, oggi - grazie anche alla globalizzazione e alla distribuzione internazionale - diversi titoli dedicati all'illustrazione a alla fotografia gay stanno iniziando a fare presenza fissa anche nelle librerie di varia mediamente fornite. Fino a qualche anno fa sarebbe stato impossibile vedere nelle librerie Mondadori o Feltrinelli i lavori di Tom of Finland, antologie di foto omoerotiche, monografie dedicate a fotografi cult come James Bidgood o addirittura raccolte dedicate alle taglie forti dal titolo "The Big Penis Book".

Oggi, invece, è proprio quello che sta accadendo, e l'affermarsi di questa tendenza sta sicuramente dando un nuovo contributo allo sdoganamento dell'omoerotismo e, per estensione, dell'omosessualità in generale. Tra le altre cose la Taschen sta dando un contributo supplementare inquadrando le sue antologie e monografie a tema gay in un contesto di recupero di autori storici con cui, almeno in parte, sta facendo conoscere a paesi come l'Italia una storia dell'omoerotismo che ai più era del tutto ignota. In questo senso acquista un particolare valore “Bob's World”, la recente monografia dedicata alla vita e alle opere del fotografo statunitense Bob Mizer (1922-1992), vero e proprio pioniere dell'erotismo gay. Negli anni '50, in un clima e in un'epoca in cui valorizzare l'immaginario gay era davvero rischioso, scelse di seguire la sua indole e le sue aspirazioni.

Infatti fondò un'agenzia fotografica che ufficialmente si occupava di ritrarre culturisti e atleti (l'Athletic Model Guild), ma che in realtà realizzava scatti che ammiccavano prevalentemente al pubblico gay, e che poi rendeva disponibili tramite i suoi cataloghi periodici (ovvero la rivista per corrispondenza Physique Pictorial). Dagli anni '50 ai primi anni '90 i suoi scatti hanno seguito l'evoluzione dell'immaginario gay e dell'evoluzione dei costumi (passando dai primi castigati modelli in tanga ai nudi integrali, dalle lotte greco romane ai rapporti sessuali veri e propri), anche attraverso una lunga serie di filmini che possono annoverarsi come i precursori dei moderni video hard.

Per questo Bob Mizer ebbe guai con la legge almeno in due occasioni, ma ogni volta riprese a seguire la sua vocazione, aiutando come minimo tre generazioni di omosessuali americani (e non solo) a prendere coscienza dei propri desideri e contribuendo a rinnovare l'immagine stessa degli omosessuali (sempre più maschili, sportivi e sorridenti). Tant'è che il debutto di Tom of Finland è avvenuto proprio su Physique Pictorial. Non è la prima volta che Bob Mizer viene celebrato (gli è stato dedicato anche il documentario "Beefcake"), ma è la prima volta che gli viene dedicata una monografia così lussuosa e ricca di contributi inediti.

Dalle interviste a chi ha lavorato con lui agli estratti dei suoi diari, e in allegato c'è persino un DVD che ripercorre la storia di Bob Mizer attraverso una selezione dei suoi filmini. Tuttavia è anche la prima volta che le foto a colori di Bob Mizer vengono riproposte in un formato così grande e prestigioso, rendendo ancora più interessante l'esplorazione di quattro decenni di immaginario gay attraverso i volti e i corpi dei suoi modelli.

Bruce Weber, il cortometraggio per YSL

2010-01-24T21:08:00.003+01:00

Prima della sfilata Fall Winter 2010/2011 di YSL a Parigi, venerdì, è stato trasmesso un cortometraggio di Bruce Weber, uno che con l’omoerotismo ci campa da una vita e si diverte a dispensare materialedaseghe. Ottima musica, qualche modello nudo, editing così così, testo un po’ pretentious. Ma almento è un tentativo di andare oltre il solito video di backstage, di cui se ne iniziano a vedere un po’ troppi. Il video si intitola “Ain’t Nothin’ Like the Real Thing”, ed è un’ode alla giovane bellezza maschile. Simon Nessman in splendida forma.

John Mayer ama masturbarsi, anche per evitare tentazioni

2010-01-23T21:26:00.003+01:00

John Mayer è sicuramente un personaggio che fa parlare di sè, oltre che per la musica che diffonde, anche per la sua vita privata. Mesi fa si parlava di una sua possibile bisessualità con testimoni che affermavano di averlo visto più volte in locali gay americani. E poi la notizia non generò rettifiche dal diretto interessato o da uffici stampa. Oggi, invece, è proprio il cantante in persona, in un’intervista a Rolling Stone, a parlare di sesso. Ma in questo caso, precisamente, di sesso solitario di masturbazione:

“Faccio parte della nuova generazione di masturbatori.”

Si definisce così, dalle pagine della rivista musicale, ammettendo anche di godere di certe attenzioni da parte di fans al termine del concerto, con cui farebbe sesso occasionale. Ma l’onanismo è un’attività di cui non riesce fare a meno e che gli procura piacere e soddisfazione:

“Prima di fare il caffè ho guardato più sederi di quanti ne veda un proctologo in una settimana. Masturbarsi ha un vero valore di mercato, quanto un lingotto d’oro.”

Ma questa sua passione per il sesso solitario è anche un modo per scacciare la depressione e non solo per sfogare le sue pulsioni quando è eccitato. Toccarsi, godere in privato con il proprio corpo è qualcosa di terapeutico che forse serve anche ad acquisire autostima e ad amarsi dopo la delusione per la fine di una storia d’amore (citofonare Jennifer Aniston). Inoltre, in certo momenti, potrebbe essere persino utile per evitare di cadere in tentazione e di tradire la partner in momenti particolari. E ironizza anche sulla cosa:

“Se solo Tiger Woods l’avesse saputo!”

Insomma, per John Mayer masturbarsi è entrare “in un vortice caldo, uno spazio mentale che è al cento per cento piacevole con se stesso”

Christopher Isherwood: Un Inglese in Rivolta

2010-01-01T17:28:00.004+01:00

Christopher Isherwood
Nascita: 1904
Morte: 1986
Nazionalità: Gran Bretagna
Professione: Scrittore

Sommario
1. Via dalla vecchia Inghilterra
2. Vita, prima della guerra
3. Partenza per gli Usa
4. La guerra, e Prabhavananda
5. Gli ultimi anni
6. La sua importanza

1. Via dalla vecchia Inghilterra

Nella primavera del 1929 su un treno, partito da Londra e diretto a Berlino, viaggiava un ragazzo inglese. Aveva quasi venticinque anni, era biondo, con gli occhi azzurri, una bella espressione limpida ed intelligente.

Il suo primo romanzo, intitolato All the conspirators, era appena stato pubblicato in Inghilterra e sarebbe stato stroncato dalla stampa.

Durante il lunghissimo viaggio (durava più di dieci ore) il giovane provava un senso di sollievo: si lasciava alle spalle la vecchia Inghilterra conformista in cui era cresciuto, una madre ligia alle convenzioni con cui non andava d'accordo, l'università di Cambridge in cui aveva ottenuto ottimi voti.

Berlino era allora (durante il governo socialdemocratico denominato "Repubblica di Weimar" che incominciato nel 1919 sarebbe finito nel 1933) una vera metropoli che attraeva centinaia di ragazzi e ragazze, artisti, studiosi, giramondo, avventurieri.

Era la città in cui era possibile vivere apertamente il proprio orientamento gay, con locali di ogni genere, riviste a tematica gay e lesbica che vendevano moltissime copie.

A Berlino era possibile incontrare anche un grande amore... e così accade a Isherwood, che conobbe un coetaneo dall'aria "gotica", che apparso silenzioso e annoiato si rivelò un giovane simpatico, proletario, dal carattere semplice, gaudente, fiducioso nella vita, istintivamente antinazista, sempre alla ricerca di prestiti, generoso se guadagnava qualcosa, senza un lavoro fisso e desideroso di viaggiare.

Pare questo il carattere del giovane tedesco, che nella realtà si chiamava Heinz, e a cui Isherwood si ispirò per creare il personaggio di Waldemar nel libro autobiografico Ritorno all'inferno, scritto nel 1962.

La loro storia d'amore durò circa cinque anni, verso il 1937 Heinz, che non riusciva ad ottenere un visto da nessun paese europeo, tornò in Germania dove fu arrestato dai nazisti. Nel 1939 fu obbligato ad andare in guerra e nel 1947 scrisse a Isherwood, che viveva da anni negli Stati Uniti, e che ritornò a Berlino, adesso nella zona controllata dai sovietici, per rivedere l'antico compagno.

2. Vita, prima della guerra

Christopher Isherwood era nato nel 1904 in una famiglia della piccola nobiltà inglese.

Suo padre, Frank, era stato un pittore e ufficiale dell'esercito britannico era stato dato per disperso in una battaglia in Francia nel 1915. Molto probabilmente era morto, e Isherwood scriverà nel 1971 un libro sui suoi genitori, intitolato Frank and Kathleen, ancora inedito in Italia.

La madre lo educò come volevano le regole sociali e Isherwood si ribellò ben presto al conformismo e ai privilegi della sua classe sociale.

Forse fu proprio la scoperta e l'accettazione della sua omosessualità a farlo diventare un ribelle alla "vecchia" Inghilterra colonialista.

Fin dall'università ebbe amici tra scrittori e poeti di idee radicali e soprattutto il coetaneo W. H. Auden, che era dichiaratamente gay e marxista.

Dieci anni dopo avrebbe raccontato la sua "educazione negli anni Venti" nel romanzo autobiografico Leoni e ombre, in cui appare anche Auden e in cui Isherwood svela i sentimenti, le mode, il gergo dei giovani inglesi colti del suo tempo.

Auden, che è giustamente considerato il maggior poeta inglese del Novecento, scrisse insieme a Isherwood tre drammi teatrali, ancora inediti in Italia (The dog beneath the skin nel 1935, The ascent of F6 del '196 e On the frontier nel 1938.

Nel 1939 Auden e Isherwood lasciarono insieme Londra per gli Stati Uniti.

La loro scelta fu invisa dalla stampa britannica: erano entrambi celebri e abbandonavano il paese quando la guerra era ormai imminente: il conflitto sarebbe scoppiata a settembre quando Hitler avrebbe invaso la Polonia.

Isherwood non aderì al marxismo nonostante l'amicizia con Auden e altri artisti: era un liberale di sinistra, ateo e pacifista.

3. Partenza per gli Usa

Il suo secondo romanzo, The memorial, era stato pubblicato nel 1932 da Virginia e Leonard Woolf nella loro prestigiosa casa editrice, la Hogarth Press.

Virginia Woolf ammirava Isherwood.

Il giovane romanziere era amico e grande ammiratore letterario anche di E. M. Forster, l'autore di Camera con vista e Passaggio in India, che gli mostrò il manoscritto di Maurice, il romanzo a tematica gay e autobiografico, che sarebbe stato edito solo dopo la morte di Forster nel 1971.

Insomma, Isherwood era uno dei protagonisti della vita intellettuale e sociale inglese e approdò in America dove, piuttosto al verde, riuscì a raggiungere Hollywood e venne assunto come sceneggiatore cinematografico.

Gli anni trascorsi a Berlino, in cui aveva vissuto impartendo lezioni d'inglese, lo avevano profondamente segnato, e nel 1935 aveva scritto un libro, Addio a Berlino, su alcuni personaggi conosciuti nella metropoli.

Tra loro spicca la simpatica e sventata Sally, a cui il coreagrafo-regista Bob Fosse si sarebbe ispirato per il suo film capolavoro Cabaret (1972), interpretata dalla grande cantante-attrice Liza Minnelli.

Nel 1939 uscì in Inghilterra un altro libro di Isherwood sugli anni berlinesi Il signor Norris se ne va.

4. La guerra, e Prabhavananda

In America Isherwood scelse di restare pacifista e decise di fare domanda come obiettore di coscienza nell'evento dell'entrata in guerra dell'America.

Isherwood era antinazista e aveva letto o assistito a Berlino alle violenze quasi quotidiane delle squadracce di Hitler. Non voleva però combattere contro i tedeschi per una ragione privatissima: non voleva rischiare di uccidere o ferire Heinz. Per quanto egli sapesse che era improbabile che al fronte si sarebbe ritrovato di fronte proprio l'armata in cui Heinz era obbligato a combattere aveva ipotizzato che questa eventualità non era impossibile. In alcuni libri raccontò questa scelta.

Nel 1940 Isherwood, che frequentava scrittori come il raffinato Aldous Huxley, attrici come Greta Garbo (che descrisse come innegabilmente affascinante) nonché tutto il mondo gay, velato o meno, della costa californiana, sentì il desiderio di fare una nuova esperienza umana e spirituale.

Vi era a Hollywood un centro della filosofia Vedanta e lo scrittore chiese al guru che lo guidava di essere ammesso, dichiarando nel primo incontro di essere gay.

Il guru lo accettò tra i discepoli ed ebbe inizio un rapporto umano straordinariamente bello, fatto di amore fraterno e rispetto reciproco, tra Isherwood e Prabhavananda, il cui nome, prima di diventare monaco induista, era stato Abanindra Nath Ghosch.

Il "tentativo" spirituale di Isherwood suscitò rispetto tra gli artisti e un certo dileggio nel mondo gay, soprattutto da parte di un affascinante e problematico "american gigolò" che Isherwood descrisse in due libri con il nome di Paul e poi di Danny.

Con Paul/Danny Isherwood visse un'amicizia e non un amore, cercò di aiutarlo in ogni modo, lo sostenne con ingenti aiuti economici e lo andò a trovare quando, dimenticato da tutti, era ammalato.

Alcuni amici di Isherwood andarono a lamentarsi con Prabhavananda del comportamento di Isherwood: frequentava bar gay, beveva troppo, sperimentava gli effetti dell'hashish e della mescalina, ospitava Paul o Danny a casa sua.

Il guru rispose: "Pregate per lui", dimostrando saggezza ed ironia.

Il guru insegnò a Isherwood la meditazione, l'amore verso il prossimo e moltissimo altro.

Il loro rapporto umano si concluse nel 1976 quando Prabhavananda morì.

Isherwood non volle diventare monaco perché non riuscì a liberarsi del desiderio sessuale e della passione per gli alcoolici.

5. Gli ultimi anni

Nel 1953 incontrò il grande amore della sua vita: un ragazzo americano di 19 anni, Don Bachardy, studente di disegno, e in seguito artista, con cui convisse fino alla morte.

Isherwood morì in California, a 82 anni, nel 1986: probabilmente aveva raggiunto quell'equilibrio e quella serenità a cui aspirava.

Sei anni prima aveva pubblicato un libro Il mio guru, in cui raccontava, nel suo stile chiaro e lineare, la sua esperienza mistica come seguace della filosofia Vedanta.

Isherwood aveva attraversato tutte o quasi le grandi esperienze del Novecento: da giovane si era ribellato all'Inghilterra più retrograda e aveva vissuto l'impegno civile e politico, era diventato uno scrittore famoso, in Germania era stato antinazista e in America pacifista.

Da ateo, educato nella chiesa anglicana, era approdato ad una filosofia millennaria, lontanissima da tutte le sue precedenti esperienze di vita.

Il suo guru aveva accettato i "difetti" di Isherwood che lui stesso descrisse in alcuni libri: la vanità, il desiderio di restare sempre giovane, il recitare, ma il guru aveva anche scoperto le "qualità" del suo discepolo: la bontà, la capacità di mettersi in discussione, l'introspezione.

L'amore tra Isherwood e Don Bachardy dimostra anche che non è vero il luogo comune secondo cui gay e lesbiche non sarebbero in grado di vivere lunghe e solide storie d'amore.

Anche la scrittrice belga-francese Marguerite Yourcenar, l'autrice di Memorie di Adriano, convisse circa quarant'anni con la sua compagna Grace Frick.

I romanzi di Isherwood sono quasi tutti autobiografici, pare anche l'inedito The world in the evening, del 1954, ambientato a Hollywood.

Solo Un uomo solo non lo sembra. E' un romanzo breve, molto intenso, che rievoca un giorno qualsiasi di vita di un gay anziano nella California delle grandi autostrade e della rivolta hippy.

Ottobre è una scelta di alcuni brani diaristici in cui Isherwood annota con serenità un mese della sua vita insieme a Don Bachardy.

Isherwood scrisse anche un libro, di stile giornalistico, sulla guerra in Cina nel 1939, che viene descritto dai critici come un ottimo reportage.

6. La sua importanza

L'importanza di Isherwood come autore non è solo nel suo talento letterario e nel suo stile limpido, ma anche nel fatto che le persone che, in avvenire, vorranno capire qualcosa di un secolo come il Novecento in occidente, dovranno leggere le sue storie inglesi, berlinesi, americane.

La serenità con cui lo scrittore visse la sua omosessualità aiutò molto il coraggio e la visibilità di altri gay.

E' anche grazie a questo inglese ribelle se oggi c'è un Movimento glbt negli Stati Uniti e in Europa.

Egli aveva anche proposto una sorta di test per valutare i progressi di una nazione: dal modo in cui i partiti politici e i governi giudicavano gli omosessuali si sarebbe visto il livello di progresso di una nazione.

Già Karl Marx aveva proposto, nel secolo precedente, di valutare la civiltà di un paese da come erano considerate e trattate le donne...

Culturagay.it

Un classico di Natale....

2009-12-25T11:51:00.002+01:00

Last Christmas - Wham!

Merry Xmas!

2009-12-24T11:41:00.000+01:00

Scamarcio gay nel nuovo film di Ozpetek “Mine vaganti”

2009-12-10T09:59:00.003+01:00

ROMA. Nicole Grimaudo ha da poco finito di girare Mine vaganti, il nuovo film di Ferzan Ozpetek con Riccardo Scamarcio nel ruolo di un omosessuale e dice: «Sono contenta che Scamarcio, sex symbol per eccellenza, faccia questo ruolo. È importante che sia stato affidato a lui. Speriamo serva a qualcosa».

Fuck Aids

2009-12-01T16:49:00.000+01:00

Per la giornata mondiale contro l’Aids.

Campagna dell’organizzazione spagnola “Federació d’Associacions Coordinadora Gai-Lesbiana”, di Barcellona.

Fuck You - Lily Allen

2009-11-13T19:03:00.000+01:00

Fuck You - Lily Allen

Look inside, look inside your tiny mind
and look a bit harder
cause we’re so uninspired
so sick and tired
of all the hatred you harbor

so you say it’s not okay to be gay
well I think you’re just evil
you’re just some racist who can’t tie my laces
you’re point of view is medieval

Fuck you, fuck you very very much
cause we hate what you do
and we hate your whole crew
so please don’t stay in touch

fuck you, fuck you very very much
cause your words don’t translate
and it’s getting quite late
so please don’t stay in touch

do you get, do you get a little kick out of being small-minded?
you want to be like your father
it’s approval you’re after
well that’s not how you’ll find it

do you, do you really enjoy living a life that’s so hateful
cause there’s a hole where your soul should be
you’re losing control of it
and it’s really distasteful

Fuck you, fuck you very very much
cause we hate what you do
and we hate your whole crew
so please don’t stay in touch

Fuck you, fuck you very very much
cause your words don’t translate
and it’s getting quite late
so please don’t stay in touch

Look inside, look inside your tiny mind
and look a bit harder
cause we’re so uninspired
so sick and tired
of all the hatred you harbor

Fuck you, fuck you very very much
cause we hate what you do
and we hate your whole crew
so please don’t stay in touch

Fuck you, fuck you very very much
cause your words don’t translate
and it’s getting quite late
so please don’t stay in touch

Riassunto l'insegnante sospeso per aver postato foto hard su un sito di incontri gay

2009-10-31T23:57:00.000+01:00

Sono certo che ricorderete il bel professore inglese sospeso dalla propria scuola per le sue foto nude circolate su Internet. Sam Handley era stato allontanato dalla Harvey Grammar School nel settembre 2009 quando alcune immagini erano giunte agli occhi dei suoi alunni, via facebook e siti per incontri gay. E non era esattamente vestito.

Siccome ricordo la comprensione e l’appoggio spirituale (?) che avevate per questo insegnante e quanto vi avesse colpito la sua ‘triste’ storia, ecco pronto l’atto finale. Secondo il Sun, a Sam è stato riassegnato il proprio ruolo, dato l’interesse e l’appoggio dimostrato dai media. La scuola ha rilasciato questa dichiarazione:

“L’istituto accetta pienamente l’impegno di Mr Hadnley nel suo impiego prima che questi eventi accadessero e la sua assicurazione che nulla del genere riaccadrà mentre è insegnante in questo istituto”

Quanti di voi presenteranno domanda di iscrizione alla Harvey Grammar School?
Fonte: queerblog

Saramago contro la Chiesa: "Scatena odio e alimenta rancore"

2009-10-24T23:26:00.002+02:00

LISBONA - "La Chiesa cattolica scatena nuovi odii alimentando rancore" e "il Dio della Bibbia è vendicativo, rancoroso, cattivo e indegno di fiducia". Così lo scrittore portoghese Josè Saramago, Premio Nobel della letteratura 1998, difende il suo nuovo romanzo Caino, arrivato nelle librerie portoghesi in questa settimana e subito stroncato dalla Chiesa lusitana.

I vescovi portoghesi tramite il portavoce della conferenza episcopale nazionale, padre Manuel Morujao, hanno accusato lo scrittore di offendere milioni di cattolici in tutto il mondo e al tempo stesso hanno denunciato "un'operazione pubblicitaria" per promuovere il libro che propone una rilettura "irriverente se non oltraggiosa" dell'episodio biblico dell'uccisione di Abele, primogenito di Adamo ed Eva, da parte del fratello Caino.

In una conferenza stampa a Lisbona, Josè Saramago, 86 anni, ha replicato ai vertici della Chiesa accusandoli di suscitare "nuovi odii" e di alimentare "rancori, incomprensioni e resistenze". "Nella Bibbia - ha detto tra l'altro lo scrittore portoghese che si dichiara ateo e comunista - si narrano crudeltà, incesti, violenze di ogni genere, carneficine. Tutto ciò è incontestabile, ma è bastato che lo dicessi io, per suscitare una polemica".

"La Chiesa - ha aggiunto Saramago - vorrebbe piazzare un teologo dietro ciascun lettore della Bibbia per spiegargli ciò che sta leggendo e sostenere che quello che legge va interpretato in modo simbolico". Ma "il diritto di riflettere appartiene a ciascun individuo", ha dichiarato Saramago, denunciando "l'intolleranza delle religioni organizzate".

Gli attacchi della Chiesa al Premio Nobel vengono ormai da lontano. Nel 1992, dopo lo scandalo suscitato in Portogallo dall'uscita di "Il vangelo secondo Gesù Cristo", Jose Saramagò lasciò il suo paese per stabilirsi a Lanzarote nell'arcipelago spagnolo delle isole Canarie, dove tuttora resiede. In quel romanzo, Saramago racconta che Gesù perse la sua verginità con Maria Maddalena, venendo utilizzato da Dio per dominare il mondo.

Mafioso fa coming out in un processo

2009-10-22T19:15:00.001+02:00

Mafioso fa coming out in un processo Un altro tabù è caduto e questa volta non riguarda un ceto o un gruppo sociale particolare. Parliamo di quello più oscuro, sanguinoso e violento: la mafia. L’essere omosessuale non è concepito ed è qualcosa che non contraddistingue i veri uomini “d’onore”, insieme all’omertà.

Ma negli Stati Uniti, durante un processo, un mafioso ha ammesso in aula di essere gay. Il protagonista di questo gesto è Robert Mormando, 44 anni, uno tra gli uomini più fidati della famiglia Gambino ed assoldato per impartire lezioni in base al tipico stile mafioso. Pensate sia un atto coraggioso finale? No, semplicemente una mossa astuta e furba per uno sconto di pena. E come scrive il New York Times, è la prima volta che accade in una cultura riservata, privata, machista come quella di Cosa Nostra.

Il codice d’onore della mafia ha visto cadere negli Stati Uniti uno dei tabù fino a oggi considerati incrollabili: il coming out!

Il Bagnetto...

2009-10-17T14:36:00.002+02:00

Victor Noir

2009-10-16T23:35:00.002+02:00

Victor Noir, nome d'arte di Yvan Salmon, giornalista rivoluzionario nella Parigi preoccupata (giustamente, possiamo dire a posteriori) dalla guerra prussiana del 1870. È forse uno dei morti più celebri di Parigi, anche se la fama non gli deriva particolarmente dagli articoli scritti nel corso della breve vita: venne ucciso appena ventiduenne, proprio alla vigilia delle nozze, per mano di un rissoso parente di Napoleone III. Per l'esattezza da Pierre-Napoléon Bonaparte, che ritenutosi offeso da un articolo del giornale La Marseillaise, in una camera della rue d'Auteuil attendeva Victor Noir e un collega, ovvero i padrini del giornalista che aveva sfidato a duello. Ma le cose si misero male, il Bonaparte collerico si mise a litigare con i due padrini e non esitò a prendere una rivoltella e a sparare. Uccidendo il povero Victor e mettendo in fuga l'altro testimone.

I funerali del giovane, assurto malgré lui al ruolo di vittima della tirannia, furono accompagnati da tumultuosi moti antibonapartisti che segnarono "l'inizio della fine" del Secondo Impero. E dopo la disastrosa sconfitta di Sedan, con l'avvento della repubblica (la terza, ad essere pedanti), le spoglie del povero Victor Noir furono portate al cimitero Père Lachaise dove la tomba è tuttora facilmente riconoscibile per il monumento bronzeo che raffigura in modo commovente e realistico il corpo ormai esanime del giornalista.

Troppo realistico, forse. A parte il volto del giovanotto, viene particolarmente apprezzato dalle passanti un particolare "fisico" della statua che le leggende metropolitane promuovono presto a portafortuna. Già, pare che il "contatto" con la virilità della statua sia molto beneaugurante per le fanciulle in cerca di marito. E lo scultore ha decisamente enfatizzato la potenza giovanile di Victor, forse per un'onoreficenza alla memoria del giornalista; o come dicono altri per eccesso di realismo, perché pare che il cadavere di Victor, che come si è accennato era alla soglia del matrimonio, fosse effettivamente... uhmmmm... diciamo pronto all'assalto amoroso.

E se nei tempi passati l'indecente gesto scaramantico sopra accennato si limitava al delicato e discreto sfiorare delle dita sul metallo, ai giorni nostri la pratica ha assunto connotazioni hard da lapdance, con conseguenze deleterie per il metallo della statua e per lo spirito di molti visitatori del cimitero.
Ragion per cui, le autorità cimiteriali hanno recintato la tomba del romantico e sfortunato Victor, esponendo anche minacciosi cartelli di "divieto di strofinamento indecente".

Povero Victor. L'unico omaggio che posso offrirgli (con una spruzzata di invidia per la sua notevole vita sessuale post mortem...) è una foto, souvenir di una vacanza parigina risalente a due mesi addietro, con la quale lo ricordo senza transenne e con i pantaloni non ancora del tutto corrosi dalla passione delle visitatrici...

(Per la cronaca, l'omicida Pierre-Napoléon Bonaparte in seguito venne processato, ma grazie al proprio cognome se la cavò con una ammenda. E per sicurezza, visto come si stavano mettendo nel frattempo le cose per la Francia e per i Bonaparte, si rifugiò "esule" in Belgio.)

Omofobia, affossata la legge, il Pdl la blocca.

2009-10-13T23:44:00.003+02:00

ROMA - Dopo mesi di confronti e discussioni la "legge Concia" sull'omofobia è stata affossata alla Camera. La maggioranza ha votato l'incostituzionalità del provvedimento dopo essere stata sconfitta sul tentativo di rinviare tutto in Commissione. La pregiudiziale di incostituzionalità, sollevata dall'Udc, ha ricevuto 285 voti favorevoli, 222 contrari e 13 astenuti. Decisione che ha aperto una scia di polemiche tra maggioranza e opposizione, ma anche nello stesso Pd.

Questa la successione dei fatti. Otto deputati del Pdl, in un testo congiunto, avevano espresso la loro disapprovazione per il testo, che vorrebbe introdurre l'aggravante della discriminazione sessuale per le aggressioni personali. Lega, Pdl e Udc avevano chiesto che il testo tornasse in commissione per una serie di "limature". Ma la proposta non ha ottenuto la maggioranza alla Camera, che prosegue così l'esame del provvedimento. Contro il rinvio in Commissione giustizia hanno votato non solo i deputati di Pd e Idv, ma anche numerosi deputati del Pdl.

Poi la svolta. A sorpresa. La Camera boccia e la Concia ne ha per tutti: per il Pdl, che "ha detto bugie", ma anche per il suo gruppo, che "senza avvertirmi ha cambiato idea e ha votato contro la possibilità di tenere in vita questa legge con il suo ritorno in Commissione". Una votazione che spacca sia la maggioranza che l'opposizione.

La Carfagna: "Proporrò un disegno di legge" - Il ministro per le pari opportunità, Mara Carfagna, si farà carico di riproporre al Parlamento una norma contro l'omofobia. "Mi farò garante di riparare all'errore commesso dal Partito Democratico, proponendo al Consiglio dei ministri un disegno di legge che preveda aggravanti per tutti i fattori discriminanti compresi quelli dell'età, della disabilità, dell'omosessualità e della transessualità". Pochi giorni prima della manifestazione del 10 ottobre, il ministro Carfagna aveva incontrato i rappresentanti delle associazioni Lgbt. In quella sede il ministro si era impegnata a farsi portavoce della reintroduzione della tutela dell'identità di genere.

Pdl: i finiani votano contro. In realtà - denunciano i parlamentari Pdl - era stato raggiunto un accordo "per rimediare ai vizi di costituzionalità della norma, rinviandola all'esame della commissione e arrivando in tempi brevissimi a riportare il testo in aula". Violato il patto, "anche noi abbiamo votato contro". Ma la posizione nel Pdl non è stata univoca. Nove deputati hanno votato contro la pregiudiziale di costituzionalità. Sono ex membri di An molto vicini a Gianfranco Fini. Tra questi Italo Bocchino, Giuseppe Calderisi, Chiara Moroni, Adolfo Urso. Inoltre nel Pdl si sono registrate anche dieci astensioni tra cui quelle dei ministri Elio Vito e Gianfranco Rotondi e della presidente della commissione Giustizia, Giulia Bongiorno. Arriva anche il commento di Farefuturo, la fondazione presieduta da Fini: "Che peccato. La legge sull'omofobia si sarebbe dovuta approvare all'unanimità. Poteva essere una bella occasione per una legge condivisa, e necessaria".

Pd: Franceschini contro la Binetti. Una ricostruzione contestata dal segretario Pd Franceschini: "Il dato politico è che la destra e l'Udc hanno affossato il provvedimento contro l'omofobia. Noi abbiamo votato contro il rinvio perché non ci è stato garantito dalla maggioranza un impegno su tempi". Polemica cui si aggiunge quella con la deputata Pd Binetti che ha votato insieme alla maggioranza. Franceschini commenta: "C'è un serio problema di permanenza della Binetti. Non votare questi provvedimenti significa non riconoscersi nei valori del Pd". La replica della deputata: "Per come era formulata la legge, le mie opinioni sull'omosessualità, e quelle di tante altre persone, potevano essere individuate come un reato". Per Ignazio Marino quello della Binetti è un atto grave: "Che partito e che opposizione può promettere chi permette a Binetti di continuare a sedere nei banchi del Pd, votando con la destra?".

Manifestazione a Montecitorio. Il movimento "We Have a Dream" ha convocato per le 21 un sit in - non autorizzato - davanti a Montecitorio. Ai partecipanti si chiede di portare una candela e una bandiera della pace.

L'Arcigay: "Spettacolo vergognoso". "Abbiamo assistito a uno spettacolo vergognoso con interventi da parte di esponenti dell'Udc che hanno accostato l'orientamento sessuale a incesto e pedofilia", è il commento di Aurelio Mancuso, presidente nazionale di Arcigay che ha annunciato una serie di iniziative per i prossimi giorni.

Fisichella: "La Chiesa non ordina". Il Parlamento non segue i dettami della Chiesa: lo dice monsignor Rino Fisichella, presidente della Pontificia Accademia per la Vita. Che così si rivolge a un cronista: "Lei crede che siamo in una condizione in cui la Chiesa possa 'ordinare'? Quando si sentono queste cose si rasenta il ridicolo".
Fonte: La Repubblica

Will Young gay e incinto nel suo nuovo video

2009-10-13T07:07:00.001+02:00

Sebbene da noi sia scomparso da un paio d’anni, in Inghilterra Will Young non è mai stato tradito dal suo pubblico e dopo alcuni album (tutti di notevole successo) ha pubblicato da poco un “Greatest Hits”.

E la cosa curiosa è il video che accompagna la nuova canzone di lancio, “Hopes & Fears“, in cui il cantante, dichiaratamente gay, è … incinto! Sì, avete letto bene. Nelle immagini, il ragazzo segue un corso pre parto, si abbuffa di cibo, accarezza la propria pancia, si reca dal dottore per controllare la solute del bambino.E la gente intorno a lui è assolutamente serena e tranquilla, senza mostrare imbarazzo o sorpresa. Insomma, in tutto e per tutto un uomo incinto.

Placebo - Special K

2009-10-12T08:27:00.001+02:00

Special K - Placebo

Coming up beyond belief
On this coronary thief
More than just a leitmotif
More chaotic, no relief
I'll describe the way I feel
Weeping wounds that never heal
Can the savior be for real
Or are you just my seventh seal?

No hesitation, no delay
You come on just like special K
Just like I swallowed half my stash
I never ever want to crash
No hesitation, no delay
You come on just like special K
Now you're back with dope demand
I'm on sinking sand
Gravity
No escaping gravity
Gravity
No escaping... not for free
I fall down... hit the ground
Make a heavy sound
Every time you seem to come around

I'll describe the way I feel
You're my new Achilles heel
Can this savior be for real
Or are you just my seventh seal?

No hesitation, no delay
You come on just like special K
Just like I swallowed half my stash
I never ever want to crash
No hesitation, no delay
You come on just like special K
Now you're back with dope demand
I'm on sinking sand
Gravity
No escaping gravity
Gravity
No escaping... not for free
I fall down... hit the ground
Make a heavy sound
Every time you seem to come around

No escaping gravity
No escaping gravity
No escaping gravity
No escaping gravity

Roma. Ennesima aggressione a ragazzi gay: Zingaretti condanna l'azione

2009-10-11T23:10:00.002+02:00

Il giorno dopo la manifestazione anti-omofobia, una coppia gay è stata aggredita nei pressi di via del Corso, oggi pomeriggio intorno alle 14. I due si trovavano a piedi in via del Collegio Romano, quando sono stati avvicinati da sei giovanissimi, su tre motorini. Il più giovane dei due, Francesco, di 25 anni, è stato colpito con il casco sulla testa e all’inguine. “Abbiamo sentito le vittime dell’aggressione – aggiunge Marrazzo – a cui abbiamo espresso la nostra vicinanza e solidarietà e forniremo loro tutto il nostro supporto. A colpirci è soprattutto l’età dei giovanissimi aggressori, e il fatto che abbiano urlato slogan neofascisti prima di scagliarsi contro la coppia gay”. I sei aggressori, infatti, avrebbero urlato “Camerati”.

A denunciare il fatto è Massimo Fusillo, il compagno di Francesco e presidente di un’associazione di orientamento gay, “Leather Club Roma“. “Eravamo appena usciti da Palazzo Venezia – ha raccontato Fusillo – dopo aver visitato la mostra, volevamo andare a pranzare in un ristorante al Pantheon. Ci siamo incamminati lungo via del Corso e abbiamo deciso di tagliare per una delle stradine laterali quando,ad un certo punto, siamo stati avvicinati da sei ragazzi in motorino: erano giovanissimi, forse dai 16 ai 18 anni“. L’ipotesi di Fusillo è che ad attirare l’attenzione degli aggressori sia stato l’abbigliamento della coppia gay, che indossava capi in stile “Skinhead SHARP” (quest’ultimo è l’acronimo di kinhead against racial prejudice, ovvero contro il pregiudizio razziale), tra cui anche i classici lacci delle scarpe gialli. «Forse – ha spiegato – hanno visto il nostro modo di vestire come un affronto o forse hanno solo capito che siamo una coppia gay, anche se in quel momento non ci stavamo neanche scambiando effusioni. Ci hanno avvicinato, erano alle nostre spalle, ci hanno fatto il saluto romano, ma noi non abbiamo risposto, poi ci hanno più volte gridato “camerati”. Io ho cominciato a correre verso via del Corso pensando che anche il mio compagno lo stesse facendo ed invece è rimasto indietro. Il tempo di accorgermene e lo avevano già aggredito. “Io non sono fascista”. ha gridato Francesco mentre i suoi aggressori fuggivano in sella agli scooter diretti verso piazza Venezia. “Appunto, lo siamo noi”, hanno risposto. I due fidanzati sono stati immediatamente soccorsi da alcuni turisti italiani per poi andare a raccontare il fatto agli uomini della polizia municipale che erano in un’auto nelle vicinanze. «Ci hanno consigliato di prendere un taxi – ha concluso Fusillo – ma ci aspettavano di essere almeno accompagnati ed invece, sconvolti, ci siamo incamminati da soli a piedi verso piazza San Silvestro».

Mi fa rabbrividire l’idea che dei 16enni facciano saluti romani e urlini “camerati”. Ma i genitori?

Aggiornamento/In serata, Francesco, il ragazzo aggredito, ha detto di “avere paura”. Questa, per lui, non è la prima aggressione. “Ora ho paura, ho paura di essere me stesso e di esprimere la mia personalita’, anche nel vestire. In quegli attimi mi sono sentito davvero solo. In meno di un anno che mi sono trasferito a Roma da Lecce ho gia’ subito due aggressioni. Sono scappato dalla mia citta’ perche’ non mi sentivo libero ma oggi ho capito che Roma ha una mentalita’ ancora più chiusa. Ma a camminare con la testa bassa non ci sto, la vera sfida e’ rimanere qui, perche’ i problemi non si risolvono scappando”. Nei prossimi giorni il venticinquenne ha detto che sporgera’ denuncia alla Procura contro ignoti, anche con l’assistenza legale dell’Arcigay. Intanto rimane la paura per un gesto “che più che un danno fisico, – ha detto – mi ha provocato un danno morale e psicolgico. In fondo ho solo una contusione ad un dito, poteva andarmi peggio”. Solo 6 mesi fa a viale Marconi, ha raccontato Francesco, c’e’ stata la prima aggressione. “Due nazisti mi hanno avvicinato minacciosi perche’ sono gay e skinhead di sinistra” ha raccontato. “Mi hanno rapinato e minacciato con un coltello. Mi hanno detto che se mi facevo rivedere in giro vestito cosi’ mi avrebbero tagliato la gola” ha concluso.

Fonte: River

E' morto Stephen Gately dei Boyzone

2009-10-11T22:58:00.004+02:00

Stephen Gately, cantante dei Boyzone di origini irlandesi, gay dichiarato che nel 2006 aveva ufficializzato la sua unione con il compagno Andrew Cole, è morto improvvisamente nel sonno questa mattina mentre era in vacanza a Maiorca. Aveva trentatré anni. Al momento attuale sono ancora ignote le cause della morte.

Come ricorderete i Boyzone ruppero un tabù con il video del singolo Better. In quel video, infatti, quattro dei cinque componenti della band apparivano con una fidanzata, mentre Stephen Gately veniva rappresentato in scene d’amore con un uomo.

Riposa in pace, Stephen.

Renoir au XXe siècle

2009-10-10T00:45:00.005+02:00

Agli inizi degli anni 1980, Renoir sperimenta delle vie nuove. Egli inventa un'arte che egli vuole classica e decorativa dominata dal rifugio del mondo moderno, popolata da bagnanti sensuali. Mentre il cubismo e l'astrattismo si sviluppano, il maestro definisce un punto di equilibrio tra tradizione e innovazione.

Renoir au XXe siècle

Galeries nationales
(Grand Palais, Champs-Elysées)

23 settembre 2009 – 4 gennaio 2010

Paris Again...

2009-10-08T12:30:00.001+02:00

Silvio: English Lesson...

2009-10-07T17:38:00.001+02:00

Meno male che Silvio c'è...

è questa l'Italia?

2009-10-05T18:56:00.001+02:00

Forever Jock!

2009-10-05T07:44:00.001+02:00

Zamel di Franco Buffoni

2009-10-04T13:03:00.002+02:00

"Perché è vero, tutto comincia con un insulto, sentito da bambino e non indirizzato a te, poi lo senti indirizzato a te e sogni di potertene liberare, ma dentro di te già sai che non sarà possibile. L’insulto è il primo e più dirompente mezzo di conoscenza che il mondo presenta all’omosessuale. Ancora peggio dell’insulto, è la barzelletta ascoltata da bambini in famiglia, la battutadel fratello maggiore, del cugino opersino del padre. Sono queste parole che per primecreano la nostra identità".

Nabil si sente insultato, quando Aldo lo chiama zamel, frocio, dopo aver fatto l’amore con lui.

Reagisce con violenza, lo uccide. Un epilogo tragico della nuova vita in Tunisia che Aldo aveva sognato come rifugio per sé, omosessuale che si sentiva ‘sbagliato’.

Tra grigliate di pesce, incroci di sguardi amorosi e chiacchierate sulla spiaggia, l’amico Edo aveva tentato di convincere Aldo che non esiste colpa o malattia, ma una libertà sessuale da affermare, diritti da acquisire.

Gli aveva ricordato storie di repressione e autorepressione:Wilde, Pasolini, Whitman, Pavese, Montale. Ma i fantasmi culturali di Aldo sono duri a morire…

Un romanzo senza finzioni sul potere di uccidere delle parole.

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Franco Buffoni (Gallarate 1948), vive a Roma. Esordisce come poeta nel 1978 su «Paragone» presen tato da Giovanni Raboni. Ha pubblicato le raccolte di poesia Nell’acqua degli occhi (Guanda 1979), I tre desideri (San Marco dei Giustiniani 1984, Premio Biella), Quaranta a quindici (Crocetti 1987), Scuola di Atene (Arzanà 1991, Premio Sandro Penna), Adidas. Poesie scelte 1975-1990 (Pieraldo editore 1993), Suora carmelitana e altri racconti in versi (Guanda 1997, Premio Montale), Songs of Spring. Quaderno di traduzioni (Marcos y Marcos 1999, Premio Mondello), Il profilo del Rosa (Mondadori 2000, Premio Betocchi), Theios (Interlinea 2001), Del Maestro in bottega (Empiria 2002, Premio Pascoli e Premio Pavese), Guerra (Mondadori 2005, Premio Dedalus della critica e Premio Pasolini), Croci rosse e mezze lune (Quaderni di Orfeo, Como 2007), Noi e loro (Donzelli 2008). Nel 1989 ha fondato e tuttora dirige il semestrale di teoria e pratica della traduzione lettraria «Testo a fronte». Per Marcos y Marcos ha curato i volumi Ritmologia (2002), Mario Praz vent’anni dopo (2003) e La traduzione del testo poetico (2004). Per Mondadori ha tradotto Poeti romantici inglesi (2005) e curato opere di Byron, Coleridge, Wilde, Kipling. È autore di Più luce, padre. Dialogo su Dio, la guerra e l’omosessualità (Sossella 2006, Premio Giacomo Matteotti 2008), del romanzo Reperto 74 (Zona 2008) e dei saggi Con il testo a fronte. Indagine sul tradurre e l’essere tradotti (Interlinea 2007), L’ipotesi di Malin. Studio su Auden critico-poeta (Marcos y Marcos 2007) e Mid Atlantic. Teatro e poe sia nel Novecento angloamericano (Effigie 2007). È giornalista pubblicista e professore ordinario di Critica Letteraria e Letterature Comparate. [www.francobuffoni.it]

Byron e i sodomiti portoghesi

2009-10-03T14:34:00.002+02:00

Londra, 1 ott. - Una serie di lettere, talvolta piccanti, irriverenti e impertinenti, di Lord Byron (1788-1824), indirizzate ad un amico ecclesiastico, sara' messa all'asta da Sotheby's a Londra il 29 ottobre prossimo con una stima tra 150.000 e 180.000 sterline (poco meno di 200.000 euro). Le missive, in buona parte inedite o mai studiate dagli esperti, indirizzate al reverendo Francis Hodgson, un confidente del celebre poeta romantico inglese, sono considerate, ha precisato un portavoce di Sotheby's, la piu' importante raccolta epistolare di Byron messa in vendita negli ultimi trent'anni sul mercato antiquario internazionale. Le lettere furono acquistate nel 1885 da Archibald Philip Primrose, primo ministro inglese tra il 1894 e il 1895, e fino ad oggi sono rimaste custodite nell'archivio della sua nobile famiglia. Nella corrispondenza George Gordon Byron parla di una relazione sessuale con una giovane domestica, a cui promise apertamente di non esserle fedele; sbeffeggia con un nomignolo volgare il grande poeta britannico William Wordsworth (''Turdsworth'', un gioco di parole tra Wordsworth e e la parola gergale ''turd'', ovvero ''stronzo'') e altri scrittori di fama; descrive con disprezzo popoli conosciuti durante i suoi viaggi in Europa, ad esempio i portoghesi (''hanno pochi vizi, eccetto i pidocchi e la sodomia''). Lord Byron, spiega Gabriel Heaton, specialista del dipartimento di manoscritti letterari inglesi di Sotheby's, in queste lettere a Hodgson ''si divertiva chiaramente a scrivere cose un po' scandalose per un prete, ma leggendole integralmente si puo' capire quanto fosse profonda la loro amicizia; anzi, tra i due c'era una vera intimita'''. La corrispondenza epistolare copre un arco di tempo che va dal 1808 al 1821, anno in cui Lord Byron lascio' l'Inghilterra per l'esilio.

Neonazisti gay, il tabù di "Brotherhood" scuote il festival del cinema

2009-10-01T19:07:00.002+02:00

Nel mare magnum di fatti e fuffa, che ha invaso le redazioni sotto forma di cartelle stampa targate Festival del Cinema di Roma, c’è una piccola chicca, sfuggita ai più. Una perla destinata a far scandalo, quando verrà mostrata in tutta la sua verità e violenta crudezza. E’ la storia di un amore vissuto in una cornice proibita e proibitiva: quella dei neonazisti. “Brotherhood”, titolo originale Broderskab, è il lungometraggio d’esordio del danese Nicolo Donato, classe 1974, e sarà presentato nella selezione ufficiale del concorso di Roma, il 21 ottobre. Racconta la storia di Lars, giovinastro che lascia l’esercito e decide di entrare a far parte di un gruppo di neonazisti. Gruppo intento ad organizzare raid punitivi contro arabi e omosessuali, i due target preferiti. La fratellanza impone un apprendistato fatto di lezioni di vita quotidiane ispirate al “Mein Kampf”, libro-Bibbia dei nazi. E in questa fase iniziale, a Lars viene affiancato Jimmy, una sorta di guida e mentore, che avrà il compito di metterlo alla prova e seguirlo nel cammino verso la corretta nazitudine. Ma tra i due accade l’imprevisto: scoppia la passione. Carne e sentimento, per un amore combattuto e combattente, che verrà vissuto in segreto e nel silenzio di gemiti soffocati. Lars inizierà a prendere le distanze dal gruppo (qui un clip), in particolare dai diktat razzisti e omofobi dei suoi compagni e dei capi. I due amanti saranno di fronte ad un bivio: continuare a rimanere “fratelli”, nel nome dell’ideologia, o seguire i propri sentimenti “impossibili? La scelta sarà una lama che scorre nella carne.

Brotherhood è solo uno dei film a tematica Glbt che, quest’anno, “coloreranno” le sale del Festival romano, e cercheranno di scuotere la platea. E, anche se ormai quando parlo di lei mi sento un Sandro Bondi berlusconiano virtual, il merito è tutto di Piera Detassis, anima e direttrice dell’evento, da sempre attentantamente incuriosita dal filone. Una scelta coraggiosa – così tanto che verrebbe voglia di definirla una sfida.
Neonazi gay. Mi chiedo se anche dalle nostre parti siano una specie “rara”.
Fonte: River

Voglia di mare...

2009-09-29T03:58:00.000+02:00

Empire of The Sun - Walking on a dream

2009-09-28T07:13:00.001+02:00

In questi giorni ascolto molta musica, ed in particolare questo gruppo australiano pieno di sonorità pop psichedeliche, che trovo davvero innovativo, così mi sono documentato a dovere.

Il primo singolo del duo, intitolato Walking on a Dream è stato reso disponibile per il download digitale il 30 agosto 2008, ed ha ottenuto una buona programmazione da parte di diverse radio australiane, facendogli raggiungere la sedicesima posizione della classifica dei singoli australiana. Il video del brano è stato girato a Shanghai in Cina ed è stato diretto da Josh Logue. Il secondo singolo del gruppo, intitolato We are the People, è stato distribuito esclusivamente via iTunes.

L'album di debutto del gruppo, Walking on a Dream, è stato pubblicato il 4 ottobre 2008, mentre sei tracce dell'album erano state pubblicate sul MySpace del duo la settimana prima dell'uscita dell'album. L'album ha debuttato nella classifica degli album australiani all'ottava posizione.

Il 5 dicembre 2008 il gruppo è apparso alla quarta posizione del sondaggio condotto dal sito della BBC Sound of 2009. Il gruppo si caratterizza per una spiccata coscienza verde, nei loro video appare la natura come vittima dell'insensibilità umana. I tipici ambienti australiani, deserto, foresta, oceano, ecc, fanno da sfondo alle loro incredibili performance e ai loro curatissimi costumi. Una band e un sound molto vicino ai bisogni della gioventù contemporanea più colta e sensibile.

Discografia
Album
* 2008 - Walking on a Dream [VIDEO]

Singoli
* 2008 - Walking on a Dream
* 2009 - We are the People
* 2009 - Standing on the Shore
* 2009 - Without You

Empire Of The Sun - We Are The People

2009-09-27T01:20:00.002+02:00

Insegnante licenziato per foto nude su un sito di incontri gay

2009-09-26T08:13:00.000+02:00

Un insegnante 25enne di educazione fisica è stato sospeso dalla prestigiosa Harvey Grammar School di Folkestone, in Gran Bretagna. L’uomo, gay, si è fotografato nudo e ha caricato online le sue immagini su un sito per incontri gay. In una foto era disteso, nudo, sul letto, mentre in un’altra aveva la mano infilata dentro i boxer.

Tutto questo è stato scoperto da un suo studente che, girando su Facebook, ha cliccato su un link apparso nella propria homepage e ha scoperto il proprio professore nudo. Da lì il passaparola all’interno dell’istituto e in poche ore la voce è arrivata anche nei piani alti della scuola.

“C’era il link sulla mia pagina di Facebook e ho cliccato: appena ho visto che era lui, sono rimasto a bocca aperta. L’ho detto ai miei amici e nel giro di un’ora tutti hanno visto le immagini”

Così, l’uomo, ieri è stato licenziato. Del resto non sorprende perchè in quello stesso istituto, molto rigido sulle norme “morali” dei propri insegnanti, aveva licenziato una professoressa che aveva posato in topless per Cosmopolitan. Il 25enne si è giustificato dicendo che non vi era nulla di pornografico nelle immagini.

Nudi e senza censure

2009-09-25T07:16:00.003+02:00

Più di 260 pagine, artisti di tutto il mondo, immagini, disegni e opere d'arte omoerotica di ogni genere. E' "Stripped Uncensured", il secondo volume dell'antologia edita da Bruno Gmunder.

Quando si parla di arte omoerotica spesso si sollevano pareri contrastanti: si va da chi la reputa entusiasmante (ed essenziale per esprimere compiutamente l'identità gay) a chi la trova volgare e fine a sé stessa. Poi ci sono i puristi, per cui l'arte è comunque arte e non ha senso definirla in base ai suoi contenuti. Siccome questo non è un sito che si occupa di discutere l'essenza dell'arte, non ha senso dibattere in questa sede cosa sia o non sia l'arte, tuttavia è innegabile che i soggetti omoerotici hanno rappresentato una vera e propria corrente artistica a partire dagli anni '60. Certo i contenuti omoerotici nelle opere d'arte sono una costante perlomeno dai tempi dell'antica Grecia, però è stato solo a seguito dell'emancipazione della comunità omosessuale che hanno potuto esprimersi in maniera esplicita e senza ambiguità.

Il tentativo di sintetizzare la sensualità e la sessualità gay attraverso opere grafiche di vario tipo è diventata una sfida che sempre più artisti hanno deciso di raccogliere, anche e soprattutto per esprimere la propria identità e il proprio rapporto con la sessualità. Con l'arrivo di internet, poi, la situazione ha subito un'ulteriore evoluzione, offrendo stimoli e visibilità in maniera esponenziale, ma anche permettendo all'arte omoerotica di avere una popolarità impensabile fino a un paio di decenni fa, soprattutto in quelle nazioni in cui non si era mai creato un vero circuito per valorizzare questo tipo di contenuti. Non bisogna poi dimenticare il ruolo che hanno avuto quegli editori che, specializzandosi in questo settore, hanno saputo sfruttare internet per raggiungere una platea pressoché globale.

Questo spiega perché l'editore Gmunder, che fino agli anni '90 si era dedicato prevalentemente alla fotografia e alle guide turistiche gay, da diverso tempo ha deciso di dedicare un numero crescente di antologie e monografie all'illustrazione e all'arte omoerotica contemporanea, diventando un nome di riferimento nel settore. Ed è per questo che, a soli due anni di distanza, dal primo volume di “Stripped”, la Gmunder ha deciso di proporre una nuova antologia dedicata agli artisti che meglio riflettono l'immaginario omoerotico di oggi con le loro opere grafiche. “Stripped Uncensored” riprende il discorso laddove il primo volume si era interrotto, offrendo duecentosessanta pagine di omoerotismo di qualità. Siccome stiamo parlando di un'antologia che raccoglie quasi sessanta artisti non abbiamo lo spazio per analizzarla in dettaglio, ma è comunque possibile inquadrarne i tratti generali.

La prima cosa che balza all'occhio è che, rispetto alla prima antologia, l'età media degli autori coinvolti è decisamente più alta (molti sono nati fra gli anni '50 e '60, ma ce n'è anche qualcuno nato negli anni '30 e '40), segno evidente che la popolarità crescente dell'arte omoerotica sta portando molti artisti ad uscire dal guscio e dal mondo del collezionismo. La seconda cosa è che i soggetti e gli stili sono sempre estremamente variegati, rendendo molto lontani i tempi in cui - anche per via della mancanza di stimoli e confronti - gli artisti omoerotici tendevano a copiare lo stile dei soliti noti (come “Tom of Finland”). La terza cosa notevole è che anche in questa antologia c'è spazio per una rappresentanza italiana, nella persona di Andrea Madalena, che sa tenere ben alta la nostra bandiera.

Giusto per stare in tema di Italia e di arte omoerotica segnaliamo anche un'opera del pittore australiano Ross Watson per cui ha posato il gay performer Alex Baresi durante un suo recente viaggio nella terra dei canguri. Forse varrebbe la pena riflettere sul fatto che Alex Baresi, che - nonostante la fama internazionale dei suoi video hard - risiede ancora a Genova, abbia dovuto trovarsi agli antipodi perché un pittore lo richiedesse come modello. Per il resto si tratta di un'antologia che conferma la bravura crescente degli artisti che si cimentano con l'omoerotismo, usando tecniche che vanno dalla tavolozza classica alla computer graphic, passando per il fumetto, il surrealismo, il ritratto e molto altro ancora.

Se siete appassionati di arte, illustrazione o grafica, omoerotica o non, questa antologia rappresenta un acquisto davvero imprescindibile. Se poi siete artisti omoerotici, o aspiranti tali, troverete un'enorme quantità di spunti interessanti. In ogni caso “Stripped Uncensored”(di cui auspichiamo ulteriori volumi), rappresenta un buon esempio di come si è evoluto l'immaginario omoerotico negli ultimi anni e di come l'arte rimanga un canale privilegiato per rappresentare l'identità gay. "Stripped Uncensored” è reperibile nelle migliori librerie internazionali, in molte librerie online e nelle librerie gay.
Fonte: Gay.it

Il vaccino contro l’Hiv all’Amedeo di Savoia Torinese

2009-09-24T07:14:00.000+02:00

Dall’inizio del 2010 il vaccino terapeutico contro l’Hiv sarà sperimentato su 48 pazienti di tutta Italia nell’ospedale torinese Amedeo di Savoia sotto il controllo dell’équipe del professor Di Perri

L’ospedale torinese Amedeo di Savoia, specializzato in malattie infettive, sarà fra i primi centri italiani a sperimentare dall’inizio del 2010 il vaccino terapeutico contro l’Hiv. Sono stati selezionati quarantotto pazienti in tutta Italia che verranno curati con questo nuovo rivoluzionario vaccino che sfrutta la "debolezza" del virus mutato geneticamente nel tentativo di fortificarsi per opporsi all’attacco dei farmaci, come spiega Adriano Lazzarin del San Raffaele di Milano. La sperimentazione è stata portata avanti in collaborazione con l’équipe del professor Di Perri dell’Amedeo di Savoia. In pratica viene alterato il gene che controlla una delle fucine della replicazione del virus, la polimerasi, e ne viene inibita la moltiplicazione incontrollata.

Questo esperimento rappresenta una delle frontiere più avanzate per combattere l’Aids.

Funny Gadget

2009-09-22T23:04:00.000+02:00

Arriva il Benedittafono. Per non scordarti più quello che devi fare, il gadget registra la tua voce aggiungendo anche una preghiera all'inizio e alla fine.

Ricci - Giuseppe Rizzo

2009-09-19T17:29:00.000+02:00

Segnalo un artista siciliano, le cui opere sono molto interessanti, ha organizzato una mostra a Catania all'inizio dell'anno. Le sue opere sono visibili sul suo sito.

Northstar e Colossus...

2009-09-18T07:47:00.000+02:00

Comics: gay superhero, Northstar

2009-09-17T07:24:00.000+02:00

Northstar, il cui vero nome è Jean-Paul Beaubier, è un personaggio dei fumetti creato da Chris Claremont (testi) e John Byrne (disegni), pubblicato dalla Marvel Comics. Apparso per la prima volta sulle pagine di Uncanny X-Men n. 120 (aprile 1979), Jean-Paul è noto per essere il primo supereroe Marvel dichiaratamente omosessuale. Mutante canadese, Northstar possiede l'abilità di modificare la propria struttura molecolare, cosa che gli consente di volare e di muoversi a velocità supersoniche. Insieme alla sorella, la supereroina Aurora, è stato uno dei fondatori del supergruppo canadese Alpha Flight per poi passare tra le file degli X-Men.

Origini

Jean-Paul Beaubier è nato da una famiglia di origine franco-canadese ma i suoi genitori morirono per un incidente d'auto quando era ancora un bambino. Lui e sua sorella gemella Jeanne-Marie vennero separati e adottati e Jean-Paul si rivelò presto un bambino difficile e violento.

Diventato adolescente Baubier si unì al Front de Libération du Québec, un gruppo terroristico separatista per l'indipendenza del Québec dal Canada, ma presto se ne dissociò disgustato dai metodi violenti del movimento. Prima del suo debutto come supereroe Beaubier divenne uno sciatore professionista ma la sua carriera sportiva ebbe vita breve quando diventò pubblica la sua capacità di muoversi ad altissime velocità.

Fu allora che decise di unirsi al gruppo Alpha Flight patrocinato dal governo canadese, dove ritrovò sua sorella Aurora, divenuta anch'essa una supereroina.

Alpha Flight

Diventato membro dell'Alpha Flight con il nome di Northstar, Beaubier ebbe una vita longeva all'interno del gruppo che però fu sempre molto controversa e conflittuale. Di carattere irascibile, spesso Northstar entrava in conflitto con i suoi compagni, in particolar modo con Sasquatch, a causa del corteggiamento di quest'ultimo nei confronti di sua sorella Aurora. Questa conflittualità venne aggravata quando Jean-Paul cominciò a mostrare evidenti segni di personalità dissociativa.

Per un breve periodo di tempo Northstar lasciò l'Alpha Flight e tornò all'attività agonistica diventando campione olimpionico, ma dovette consegnare i suoi trofei quando divennero noti i suoi poteri.

Dopo il suo ritorno nell'Alpha Flight Jean-Paul adottò una bambina di nome Joanne, affetta dal virus dell'HIV. Dopo la morte della piccola Northstar decise di rivelare ai suoi compagni e al mondo intero la sua omosessualità, a cui finora si era sempre solo alluso senza mai ammetterla esplicitamente.

Gli X-Men

Dopo lo scioglimento del gruppo Alpha Flight Northstar scrisse un memoriale dal titolo Born Normal riguardo alle sue esperienze sia come mutante che come omosessuale. In questo periodo venne avvicinato e ingaggiato da Jean Grey per formare una squadra di emergenza degli X-Men con lo scopo di salvare il professor Xavier dalle grinfie del suo arcinemico Magneto.

Dopo quest'avventura, Jean-Paul rinunciò alla carriera da X-Men, fino a quando, dopo la rivelazione televisiva del Professor Xavier di essere un mutante, venne reclutato da quest'ultimo come insegnante nell'istituto.

Northstar viene ucciso da Wolverine (controllato dall'HYDRA) durante l'attacco all'Accademia, nel corso della saga Nemico Pubblico. In seguito è stato riportato in vita proprio dall'HYDRA che lo voleva sotto il suo controllo. Dopo mesi di riabilitazione sotto il controllo dello S.H.I.E.L.D. venne liberato, non ancora guarito, dai Figli della Cripta; questi tramite trucchi mentali lo spinsero a lottare contro gli X-Men insieme alla sorella Aurora. Grazie agli sforzi congiunti di X-Men e S.H.I.E.L.D. oggi i fratelli Beaubier sono guariti dal loro condizionamento e pronti a riprendere la loro vita da supereroi.

Poteri e abilità

Northstar è un mutante capace di muoversi e volare a velocità supersoniche, oltre che possedere una eccellente resistenza all'attrito provocato dall'aria che, in caso contrario gli ridurrebbe il corpo in pezzi. Il suo fisico gli garantisce anche uno straordinario equilibrio e agilità. Alle capacità fisiche, sono da aggiungere quelle più complesse relative alla manipolazione della luce che, dopo il potenziamento per mano dei Figli della Cripta, sono aumentati fino a generare vere e proprie esplosioni di energia termica.

In aggiunta alla mutazione, Northstar è un buon combattente corpo-a-corpo soprattutto nelle arti marziali. Fondatore e guida di una corporation basata essenzialmente sugli sport invernali, Jean-Paul è stato anche uno sciatore di livello olimpionico, un ginnasta ed un esperto novelliere.

Fonte: Comicvine